大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于最终幻想世界七尊攻略的问题，于是小编就整理了3个相关介绍最终幻想世界七尊攻略的解答，让我们一起看看吧。
如果你在酒桌上，让你说几段诗，你会说哪些诗句？
答:类似“美味佳肴酒为先”、“饮酒不醉最为高”、“酒不醉人人自醉”等描写酒桌场上的诗词实在是太多了。如果在酒桌上让我说几段诗，我会去说一些和美味菜肴有关的唐宋名诗句，举例如下:
一、出自佛印和尚、北宋大文豪苏东坡、王安石及宋神宗的“酒色财气”四人诗:
1、佛印和尚:“酒色财气四堵墙，人人都在里面藏。谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。”
2、 苏东坡:“饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高。不义之财不可取，有气不生气自消。”
3、王安石:“无酒不成礼仪，无色路断人稀；无财民不奋发，无气国无生机。”
4、 宋神宗:“酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常；财足粮丰家国盛，气凝太极定阴阳。”
这四首关于酒色财气的组诗据说是有由来的。苏轼的诗是在拜访佛印和尚时，进入禅房看到佛印和尚写的诗之后现场写下的。而王安石和宋神宗的诗则是在他二人后来也到此拜访时，看到佛印和苏东坡的诗之后也先后题上的。由于他们四人所处的立场和格局不同，对于同样的酒色财气四种事物也就产生了截然不同的理解和表达。
佛印和尚的诗从佛家修性角度来谈，它提倡完全和酒色财气隔绝，这是佛家的脱俗思路；苏东坡的诗属于中庸之道，强调对待酒色财气关键要把握好尺度；王安石和宋神宗则从酒色财气对国家社稷的正面作用来谈，肯定了酒色财气中所蕴含的积极因素，一个是贤相的眼界，一个是王者的格局。所以世上万事万物无需追究对错，只是我们每个人所处的角度不同，认知也就不同而已！
二、李白的“李白吞月及“将进酒”
1、《李白吞月》
一轮明月照金樽，金樽斟满月满轮。
明月落在金樽内，手举金樽连月吞。
2、《将进酒》
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听:
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
“李白吞月”是李白与诗友们以“明月”和“金樽”为题而饮酒的四人组合诗，其中李白的“手举金樽连月吞”体现出诗人豪迈之气的同时把酒局推向高峰！而“将进酒”则充分表达和体现出诗人的旷世不羁、淡看钱财、在沉闷的现实中追求高度自由快乐的理想生活的矛盾心情！也就是在这种矛盾中，在借酒消愁中成就了“诗仙”的美誉！
除此之外描写饭桌上的经典诗词还有很多很多，在此不一一叙述。
三、本人日常餐饮若干首:
《酒色财气》
尽品佳肴酒点缀，眷色不乱心通会。
财使诱人不贪取，理气调和长寿贵。
《咏贵州辣三丁》
贵州有宝辣三丁，每餐有之慰一心。
尊俎馔玉尚可无，桌上少它却销魂！
吾以香辣馈辛忙，它以独味富我肠！
白日调味不离口，寝里夜宵伴读忙！
《咏海鲜佳肴》
牛王从天银盆降，蟹魔束身横冲难。
虾鲍醉酡关公会，浩气御碧秦琼还。
《咏发糕》
玉米金糕披枣贵，蜂窝黄粉撩人胃。
降血降脂防肠癌，延缓衰老养颜美。
《咏豆浆》
溢香醇浆沁心怀，如同金阳朝朝来。
美颜健身除百病，碾尽红黄黑绿白！
一提起酒，很多“老酒鬼”想必很开心吧，没事的时候，约上三两个好友，喝点小酒，聊聊人生，那真是极好的。但其实中国的酒桌文化隐藏着大学问，说话办事都是有讲究的。
如果要在酒桌上说几句诗，我会根据不同的情况选择不同的诗。
1、开场：找理由喝酒，活络气氛
对于爱酒的人来说，最妙的就是找到一个喝酒的好理由，李白的这首《《月下独酌·其二》完全可以满足这个需求，所以酒桌的开场我会选择这首诗来活络现场的气氛。
《月下独酌·其二》
——李白
天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
李白爱酒，天下皆知，他不仅爱喝酒，还喜欢酒后写诗，写关于“酒”的诗。他的这首诗也很好理解，洋洋洒洒70字，写出了他爱酒的本心。
诗中从天地“爱酒”说起，天上有酒星，地上有酒泉，说明天地是爱酒的；随后写人，圣贤都爱喝酒，何况是普通人；最后上升到“大道”，说明喝酒有益，合乎自然。这看似不符合逻辑的“逻辑”，恰恰说出了爱酒之人的心声。
酒桌刚刚开场，大家还比较含蓄的时候，念出这首诗来，爱酒之人立刻就能明白你的意思，然后就可以痛快地喝起来了。
2、中场：劝他人喝酒，与友畅饮
找到喝酒的理由之后，我们也不能自己一个人喝独酒，要找个人一起喝才有意思。这个时候，我们就可以用白居易的《问刘十九》来邀请酒桌上的其他好友一起畅饮。
《问刘十九》
——白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
这首诗是白居易晚年隐居的时候写的，将朝廷上的那些烦恼都抛到脑后，在洛阳香山悠哉游哉地过着养老生活。
新酿的绿米色酒，醇香浓郁；红泥的小炉，炉火烧得正旺；天马上就要黑了，外面快要下雪了，快来一起喝杯酒呀。有酒有炉有知心好友，谁能拒绝的了。
3、尾声：临行分别，来日再聚
平日里大家都是在外打拼，只有过年或者其他假日的时候，才有机会聚在一起，所以酒桌就显得格外珍贵。但酒总有喝完的时候，不知道下次再聚会是什么样的情况，一旦聊起这个话题，我们就可以用上苏轼的这首《南乡子·和杨元素时移守密州》。
《南乡子·和杨元素时移守密州》
——苏轼
东武望余杭，云海天涯两渺茫。
何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场。
不用诉离觞，痛饮从来别有肠。
今夜送归灯火冷，河塘，堕泪羊公却姓杨。
这是苏轼要调离杭州，去密州当太守的时候，写给杭州的好朋友杨元素的。他说：等到以后我们都功成名就的时候，再约着一起喝酒。
这也是我们在每次酒桌要结束的时候，会说的话，虽然不知道下次再见是什么时候，但来年我们还要再约着多喝几杯。
当然，适量喝酒是没问题的，但不要贪杯哦。
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那就要分场合了，不一定是与酒相关的诗词。
如果师长在座，可以说:
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
如果送人远行，可以说:
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
如果是到远方友人家做客，可以说:
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
如果自己做东招待别人，可以说:
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
如果几个朋友一起出来减压吐槽，可以说:
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
如果是清明扫墓归来，亲人同饮，可以说:
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
如果你正处于人生低谷，朋友为劝解你邀你喝酒，你可以说:
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
如果是几个诗友相聚，你可以说:
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。
写酒的诗可多了：
人生得意需尽欢，莫使金樽空对月——李白
万事不如杯在手，几回真见月当头——无名
何以解忧，唯有杜康——曹操
对酒当歌，人生几何——曹操
晚来天欲雪,能饮一杯无?——白居易
劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人.——王维
葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催.——王翰
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼.——李白
花间一壶酒, 独酌无相亲. 举杯邀明月, 对影成三人.——李白
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村.—杜牧
一曲新词酒一杯. 去年天气旧亭台.——晏殊
今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月.——柳永
酒逢知己千杯少，话不投机半句多——欧阳修
天若不爱酒,酒星不在天.
地若不爱酒,地应无酒泉.——李白
先写这么多，上传啦！
谢相邀回答此问题！
无酒不欢
众所周知，我国是酒的故乡，国人自古就爱喝酒，酒文化也是很早就盛行了的。朋友相见，无论是送别还是相逢，均是无酒不欢。
君不见，李白“斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”？
君不见，苏轼“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”？
君不见，白居易“小酌酒巡销永夜，大开口笑送残年”？
君不见，“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”的杜甫，遇到喜事也是“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”？
斗酒诗百篇的诗仙李白雕像
把酒问青天的苏轼雕像与小粉丝
事实上，喝酒的场合不同，其心境也会不同，自然也就有不同的诗句相对应了。在这里，我假定是送别和相逢的两种场合喝酒吧。
适合这两种场合的古诗很多，如要我说几段诗，我会比较喜欢王维的诗。
送别场合：王维《送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
相逢场合：王维《少年行 》
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。
诗佛王维的雕像
王维，唐朝著名诗人、画家。世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，后人亦称王维为诗佛，此称谓不仅是说王维的诗歌中佛教意味和王维的宗教倾向，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗，并且精通音律，善书法，篆的一手好刻印，是少有的全才。
这也许是我喜欢王维诗词的原因吧。
可以分享一个有关洒脱的告别的诗句吗？
李叔同《送别》
长城外，古道边，芳草碧连天。
晚风吹拂笛声残，西阳山外山。
天之涯，海之角，知交半零落。
一壶濁酒尽余欢，今宵别梦寒。
长城外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时来，来时莫徘徊。天之涯，海之角，知交半零落。
人生难得是欢聚，唯有离别多。
作者李叔同（1880～1942），他是中国新文化的前驱，卓越的艺术家，教育家，是中国近代佛教界髙僧。
这是一首歌词，也是一首抒情诗，作者是按古诗词格律写的，由美国著名作曲家奥特威谱曲，曲调优美动听，带有一点优伤之情，历经几十年的传唱，经久不衰。（下图：送别曲谱）
自古别离多是伤感之词句，但我个人认为最洒脱的就是唐代李白的这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵 》
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
——既不同于《送杜少府之任蜀川》那种少年刚强的离别，也不同于《渭城曲》那种深情的体贴，这是充满诗意的离别，所以如此，是两位风流潇洒的诗人的离别，还因离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系。
在愉快的分手中，还带有诗人李白的向往。三月前加烟花，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁，意境优美，文字绮丽。
1. 相见时难别亦难，东风无力百花残！
2. 津亭秋月夜，谁见泣离群？
3. 才始送春归，又送君归去。
4. 谁见汀洲上，相思愁白蘋。
5. 分手脱相赠，平生一片心。
6. 所志在功名，离别何足叹。
7. 红芳绿笋是行路，纵有啼猿听却幽。
8. 江春不肯留归客，草色青青送马蹄。
9. 昔时人已没，今日水犹寒。
10. 寸心言不尽，前路日将斜。
11. 荷笠带斜阳，青山独归远。
12. 日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。
13. 海内存知己，天涯若比邻。
14. 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
15. 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
16. 仍怜故乡水，万里送行舟。
17. 山回路转不见君，雪上空留马行处。
18. 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
19. 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
20. 桃花流水深千尺，不及汪伦送我情。
21. 日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
22. 柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？
感谢你的邀请
一、江城子·密州出猎
【作者】苏轼 【朝代】宋
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
译文
我姑且抒发一下少年人的狂傲之气，左手牵着黄狗，右手托着苍鹰。随从的将士们头戴华美艳丽的帽子，身穿貂皮做的衣服，率领随从千骑席卷平展的山冈。为报答全城的百姓都来追随我，我一定要亲自杀一头老虎，像孙权一样给大家看看。喝酒喝到正高兴时，我的胸怀更加开阔。
即使头发微白，又有什么关系呢！带着传达圣旨的符节到云中，什么时候派遣人拿着符节去边地云中，像汉文帝派遣冯唐?那时我定当拉开弓箭，使之呈现满月的形状，瞄准西北，把代表西夏的天狼星射下来。
这首诗结尾直抒胸臆，抒发杀敌报国的豪情。全词“狂”态毕露，虽不乏慷慨激愤之情，气象恢弘，洒脱自如。作品融叙事、言志、用典为一体，调动各种艺术手段形成豪放风格，多角度、多层次地从行动和心理上表现了作者宝刀未老、志在千里的英风与豪气，读完给人一种心情开阔，豪情满志的感觉。
感谢提问，分享一些个人观点~
告别送行历来都是诗词中的常见主题，有哀伤以致悲戚者，亦有豁达而高歌者，情绪不同，表达方式不同，但真挚的感情却是想通的。梳理了一些相对洒脱的告别诗句，共分享之。
1.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
——唐·高适 《别董大二首》
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
2.故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
——唐·李白 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
3.丈夫非无泪，不洒离别间。
——唐·陆龟蒙 《别离》
丈夫非无泪，不洒离别间。
杖剑对尊酒，耻为游子颜。
蝮蛇一螫手，壮士即解腕。
所志在功名，离别何足叹。
诗的大概意思是：大丈夫何尝没有滔滔眼泪，只是不愿在离别时涕泗横流。面对离酒慷慨高歌挥舞长剑，耻如一般游子模样满脸离愁。一旦被蝮蛇螫伤手腕之后，当断手臂就断壮士决不踌躇。既然决心闯荡天下建功立业，离别家常便饭何须叹息怨尤。
4.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
——唐·李白 《赠汪伦》
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
5.请君试问东流水，别意与之谁短长。
——唐·李白 《金陵酒肆留别》
风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长？
大意是：春风吹起柳絮酒店满屋飘香，侍女捧出美酒，劝我细细品尝。金陵年轻朋友纷纷赶来相送。欲走还留之间，各自畅饮悲欢。请你问问东流江水，离情别意与它比谁短谁长？
6.有情不管别离久。情在相逢终有。
——宋·晏几道 《秋蕊香·池苑清阴欲就》
池苑清阴欲就。还傍送春时候。眼中人去难欢偶。谁共一杯芳酒。
朱阑碧砌皆如旧。记携手。有情不管别离久。情在相逢终有。
大意是说：树已成荫，时已春暮。春将归去，难再有往日欢乐的时刻了。谁还能与我同醉？朱红的阑干，青碧的台阶还跟以前一样。我们只要相互挂念关怀，不管离开多久，总会有再相逢的一天的。
7.离多最是，东西流水，终解两相逢。
——宋·晏几道 《少年游·离多最是》
大意是：离别这东西，就好像流水一样，一个向东，一个向西，但是早晚都会再相逢。
8.此去与师谁共到，一船明月一帆风。
——唐·韦庄 《送日本国僧敬龙归》
扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。
此去与师谁共到，一船明月一帆风。
不过，如柳永所说，人生自古伤离别，古人受交通、通讯等各方面的限制，一次离去就可能是永别，离别中更多的则是悲戚，能像上面这些诗中如此豁达之人的确不多见！
我是“诗词曲里读中国”，如果喜欢麻烦给个关注，将有更多精品分享~
让汉成帝神魂颠倒的赵飞燕、赵合德姐妹，最后为何双双自杀？
赵飞燕和赵合德是西汉成帝的两个妃子，“飞燕”、“合德”并非她们的本名，乃是后人杜撰的。赵飞燕是长姐，赵合德是幼妹，两人天生丽质，有倾国倾城之貌，皆有宠于汉成帝。
（赵氏姐妹剧照）
汉成帝刘骜是个纵情声色的皇帝，在赵氏姐妹入宫前，他宠幸徐皇后、班婕妤等人，但这并不能满足他的胃口，时常会猎奇、尝鲜。
一次，汉成帝驾临阳阿公主府上。阳阿公主知道汉成帝喜好，便将府上的歌妓招来服侍他，其中便包括赵飞燕。赵飞燕长相出众，被汉成帝临幸，并将她带入宫中。
（汉成帝与赵飞燕剧照）
赵飞燕擅长舞技，身姿曼妙、婀娜，很是让汉成帝动心。不过，赵飞燕似乎很懂男人的心思，得不到的永远在骚动，得到的反倒有恃无恐。宫中有多少女子一时得幸，随后便被抛诸脑后的？赵飞燕不想步后尘，故此，她用了些伎俩。汉成帝一连三日光顾赵飞燕，赵飞燕却一连三日推脱，让汉成帝的好事没得逞。
习惯了顺服的汉成帝似乎发现了新世界，觉得赵飞燕与众不同，是一匹烈性小野马，正等着他去驯服。当汉成帝被吊足了胃口后，赵飞燕不失时机的投入了怀抱。越难得到的越珍贵，史书记载，赵飞燕遂宠冠后宫。
后来，赵飞燕告诉汉成帝，她有个妹妹叫赵合德，比她还要有女人味。汉成帝遂将赵合德招入宫中，一见之下，果然极品，纳为妃嫔。姐妹两让汉成帝为之倾倒，被宠爱十余年。
（汉成帝独宠赵合德剧照）
后来，许皇后被废，赵飞燕做了皇后，赵合德也做了昭仪。他们的父亲、兄弟甚至子侄均被封侯，可最终却双双落得自杀身死的下场，这究竟是为何呢？
其一，赵合德之死。
赵合德必须死，因为她太妖媚了，以至于，身体强壮的汉成帝都死在了她的床上。赵合德虽是妹妹，但后来却得到了汉成帝的独宠，就连做了皇后的姐姐赵飞燕也不如。
公元前7年的一天，汉成帝像往常一样留宿赵合德的昭阳宫，夜晚发生了什么我们不得而知，但也能想象一二。总之，第二天汉成帝很满足的起床了。起床时并无大碍，可不多时，汉成帝突然身体不适，宫人还未来得及反应，汉成帝竟死在了赵合德的床上。
（汉成帝与赵合德剧照）
皇帝死了！而且暴亡于妃子的床上！这无论如何也不得不让人想入菲菲。对此，大臣们义愤填膺，皇帝的老妈太后王政君也要讨个说法。
淫乱后宫的赵合德成了众矢之的，谁也保不了她，赵飞燕也不能。赵合德明白自己的死期到了，遂自杀而亡。
其实，汉成帝的死并不能怪罪于赵合德，男人犯的错怪罪女人，这本身就不讲道理，更何况，汉成帝很可能死于脑淤血、脑中风一类的急性病，但皇家需要一个交代，天下需要一个交代，赵合德便必须死。
其二，赵飞燕之死。
汉成帝死的时候，赵飞燕还在自己的寝宫梳妆打扮，所以此事与她无关。赵飞燕的死因是她站错了队。
（赵飞燕剧照）
汉成帝虽然风流，但他死时却没有留下子嗣。当初，汉成帝活着的时候，便打算从皇室宗亲中选立太子，当时备选人有中山王刘兴、定陶王刘欣，汉成帝举棋不定。此时，刘欣的祖母傅太后贿赂赵飞燕，赵飞燕给汉成帝吹耳边风，最终刘欣被立为太子，这就是后来的“汉哀帝”。
汉哀帝很感激赵飞燕，继位后封她为“太后”。后来，赵合德事件持续发酵，波及赵氏家族，但由于汉哀帝的力保，赵飞燕仍稳坐太后之位。
只是，当时西汉外戚实力庞大，在赵飞燕之上还有太皇太后王政君，王家在朝中势力很大，其中最著名的是他的侄子王莽。王政君本来就不喜欢赵氏姐妹，加之汉哀帝与王家也并不和睦，一时间朝中遂形成了两大阵营。
（王政君剧照）
汉哀帝在位时，打压王氏外戚，王莽被迫辞职。本来形势一片大好，可是汉哀帝也是个不成器的皇帝，而且短命，在位仅仅七年，26岁便去世了。
汉哀帝死后，王氏重新掌权，王莽开始清算。赵飞燕先是被降尊号，由“太后”变“皇后”，随后又被贬为庶人。再后来，干脆被发配到汉成帝的陵寝，为死去的丈夫守陵。
此时，赵家也被清算。赵飞燕从巅峰跌入低谷，她自知不能苟活于世，遂自杀而亡。
赵氏姐妹曾以美貌宠冠后宫，但终究只是皇权下的玩物，一旦失势便命如蝼蚁，最终也难逃一死。
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