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在《三国演义》中,貂蝉最终去哪里了?有何依据?
题主问的是《三国演义》那咱就不用发散到别的文学作品里了。
貂蝉在《三国演义》中出场篇幅不多
第八回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭
第九回 除凶暴吕布助司徒 犯长安李傕听贾诩
第一十九回 下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命
第二十回 曹阿瞒许田打围 董国舅内阁受诏
所以咱们直接看第二十回讲了什么
这时候吕布已经殒命白门楼了,这个吕布妻女有很大可能不包括貂蝉,因为在古文中,妻女一般指妻子和女儿,而貂蝉只是侍妾。
后续就再也没有篇幅描述貂蝉了,毕竟貂蝉也已经完成了使命,成为了名副其实的“红颜祸水”。
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所谓貂蝉的具体解释是东汉时期侍中、中常侍所戴的礼帽上的两种特别装饰,是貂尾和刻有蝉形花纹的黄金片,是一种达官贵族的代称,犹如今日表示身份的贵重腕表。
貂蝉有原型的,这是董卓身边的一个侍女。
据巜后汉书》和巜资治通鉴》记载,当年西凉军阀引入汉室后,为非作恶,天下豪杰无不声讨之,董卓大惧,于是委人中吕布为贴身警卫。而董卓性情狂傲又容不得人,一天一件小事引起一场"血案",董卓抓起手戟掷向吕布,吕布闪身躲过,脸上挤出笑容赔礼道歉,方才罢休。
却是为何,原来吕布这个风流战将见到貂蝉美貌如花,几个眼神已经双方会意,彼此心照不宣,董卓叫吕布:把卧室给我守好。
吕布诺诺连声,待得那厮酣声四起时,却在室外与貂蝉滚床单,事毕吕布心一横、脸一黑、眼一红,操起方天画戟剌死了义父一一大恶人董卓。
然而巜后汉书》巜三国志》巜资治通鉴》等正史都未提及貂蝉,这个名字的出现是比巜资治通鉴》稍晩的巜三国志平话》中,它是宋代民间艺人之手,第一次出现貂蝉二字。
元杂剧巜锦云堂暗定连环计》中,貂蝉有了具体内容一一忻州木耳村人氏,仼昂之女。小名红昌,汉灵帝选入宫中,专门负责"掌貂蝉冠",故曰:貂蝉。
吕布白门楼殒命,貂蝉消失当时,究竟是陪吕布共赴九泉,还是大难来时各自飞,至今无消息。等吧!
谢邀!自古红颜多薄命!王司徒利用貂蝉巧用连环计。除掉了董卓,吕布又被曹操所杀。后曹操又想故计重演,用貂蝉离间刘备和关羽。计被刘备和关羽识破!故有关羽月下斩貂蝉之说。事实上,貂蝉敬重关羽的大义,为保全名节自刎身亡。貂蝉乃义女,只因身逢乱世,下场悲惨!
《三国演义》中貂蝉的出场是在司徒王允巧使连环计开始的,当初董卓霍乱长安城,势力滔天,而其又好色,见貂蝉便想据为己有,一次偶然机会他发现吕布也喜欢貂蝉,所以他用计让吕布把董卓杀了,自此貂蝉从董卓处到了吕布哪里,可在李榷郭汜的对战中又和吕布失散,后来由张辽护送又归附了吕布,从此貂蝉和吕布住在徐州成内,但时日不久,曹操用计离间刘备和吕布,而使他们相互残杀,他则趁势渔翁得利,将吕布赶到下邳城,之后军中叛乱,部下吕布擒拿送给曹操。在白门楼处死吕布后,三国演义也没有交代貂蝉的去处。可是貂蝉的下落是有迹可循的,现在有一出戏剧叫《关羽月下斩貂蝉》,说貂蝉后面要跟关羽,可却被关羽斩杀。从这里可知貂蝉的结局是跟关羽不成,被关羽所杀。可为什么貂蝉会和关羽连接起来呢?关羽被曹操被捕后,为曹操斩颜良诛文丑以后,把貂蝉赏赐给了关羽。由此也就有了关羽月下斩貂蝉了,貂蝉的去处也便有了着落。
我是六菠萝,我来谈一下看法。
既然是说《三国演义》,那么我们就按罗贯中笔下的貂蝉来写他的结局。
貂蝉,原是一个宦官世家子女,后来因黄巾之乱家族败亡,沦落为一个女仆。后来司徒王允在祭祀时发现了她,把他收为义女。
为了镇压黄巾起义和十常侍之乱,东汉朝廷在大将军何进的建议下,命令董卓入京平叛。董卓的义子吕布也在其中。
后来,司徒王允为了拉拢吕布,就将貂蝉许配给他,又用离间计,故意让董卓霸占貂蝉。父子逐渐反目后,王允深明大义,说服吕布杀了董卓。
王允掌权后,拒不接受李傕、郭汜的投降,最终导致二人反叛,王允被迫自杀。
后来在陈宫的辅佐下,吕布在青州附近发展。而青州是曹操的大本营。后来趁着曹操因父亲曹嵩之死而发兵徐州,吕布偷袭青州,不过被曹操打败。
后吕布偷懒同样反曹的刘备,驻军下邳,貂蝉也跟随着他。并趁着刘备讨伐曹操,张飞留守徐州之际,占领了徐州。
曹操第二次讨伐徐州时,利用反间计使得刘备、吕布互相猜忌。曹操利用潮湿的天气,攻破退守下邳的吕布。将其杀死。
其实曹操有意留下貂蝉,但是貂蝉不愿意,在吕布死后不久,貂蝉也自杀了。
三个猴子拔毛的故事?
有一只猴子住在山林里,它非常羡慕人类。它觉得,人实在太快乐了。果实熟了的时候,他们可以一担一担往家挑,不像猴子,一年到头四处寻觅食物,找一个吃一个,饥一餐饱一餐的;冬天里刮风下雪,人可以呆在自己的家里,一家人亲亲热热在一起,家里有过冬的粮食,不像猴子,一到冬天,只能冷冰冰地蜷缩在石洞里,又冷又饿。这只猴子想,来世我一定不再做猴了。
后来,这只猴子真的死了,它去到阴间拜见阎王。阎王问猴子说:“来世你还想做猴吗?”猴子连忙说:“不想做猴了,请大王让我变人吧!”阎王说:“也好。不过想变人有个条件,那就是必须将你身上的毛全部拔掉。”说完,阎王命一个夜叉将猴子带到掌管超度变人的地府去。
猴子到了地府,接受地府鬼的“超度”。地府鬼让猴子趴下,准备给它拔毛。可是刚被拔了一根毛,猴子便大叫起来:“哎哟,受不了,受不了!”地府鬼叫它忍耐一下,猴子哭丧着脸说:“这么痛苦,实在不能忍受!”地府鬼只好把猴子又送回阎王那里。
阎王笑着对猴子说:“看你一毛不拔,又怎么能成人呢?”
您还会教孩子讲民间相传的歇后语吗?
歇后语是劳动人民在生产和生活中,创造出来的富有哲理的形象生动,比喻恰当,甚至充满智惠的俗语。因而是人们喜闻乐见的达意方式。
所以,具有很强的传播力,因而会不断翻新和产生,给孩子们讲歇后语,也是一种启发灵魂的机智,当然会长此以往。
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