大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于成为文豪之路攻略的问题，于是小编就整理了3个相关介绍成为文豪之路攻略的解答，让我们一起看看吧。
当一个伟大的作家，小说家，需要具备那些素质和能力？写作过程中要注意些什么！请举例？
一个伟大的作家或者小说家一定是有着丰富人生经历和感悟的人。其实对于写作大师而言，能力只是将头脑中的故事转化为文字的一点手段。写作中最核心的注意点就是要把自己的经历和感受融入到文章当中，给出自己的世界观和价值观
谢邀！
试问当今社会于天地间，谁可冠上“伟大”两个字。你可读万卷诗书，写随笔、写诗歌、写散文、写小说，但是，谁可以德服天下，以文截道而致千里呢？不道、不神、不圣、不贤之人，谁又能冠上“伟大”的美名。如果你非贤不圣，只会用笔，德不配位只是徒有虚名。
执笔之人当胸怀天下，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。德能怀还，信义服众，才鉴古今，知廉耻尊礼义，见嫌而不苟免，见利而不苟得方为人杰。所以，你可以努力让自己成为一个作家，但不修身养性难为圣贤。
如果你只想做一个文采出众的写手，除了多读多写外没有任何的捷径。如果你写小说切忌平铺直叙，要巧置悬念使情节跌宕起伏而引人入胜。文似看山不喜平，在情节的设计中，要注意详略得当，主次要分明，角色对比要鲜明，千万不可千人一面。
在写作的过程中，最难的是人物性格的设计，除了外貌、神态描写，人的语言描写很容易公式化，这个必须多观察周围人的谈话特点，因为每一个都有自己的语言特点，同一事物人们所表达的观点是千变万化的。人物的内心活动是最难描写的，特别是虚拟人物，除了你必须善于观察生活外，想形象地展现人物的内心活动必须发挥想象力，所以在内心描写方面很多人会模仿别人的描写而缺乏灵动性。
兵无常势，水无常形。任何谈写作的语言无异于纸上谈兵，这个是必须你自己勤耕细作才能要领。与其问不如打开你的笔记本码字来得现实些，只不过写完定稿就是一件艰难之事。会执笔的人有一定的文字功底和鉴赏水平，如果自己的要求高，修改比初稿更加费功夫，往往数次搁浅难为妙笔。这些不亲身经历，说出来你也无法了解。一纸空文，多言也无益处。
当一个伟大的作家或小说家，应具备怎样的素质和能力，这不是考问之题，而是索命题，就算是伟人的作家也很难正面回答。因为，每个作家的天赋与习性不同，就这些次要的东西，或多或少影响或阻碍他成为伟大的人物，并不少见。所以，一个值得尊敬的作家，个人的素养必须较全面:首先要做到心正、笔正、视正，不能乱来，毫无顾忌，所谓的写出正能量的作品，这是最重要；其次是个人的修行问题，比如自己的阅历、驾驭文字的能力、编纂的技巧、故事情节的布局、人物形象的参照物选择以及生活中的情感凝聚、等等，等等。这些作家的基本功，应该具备，而且运用起来务必随心应手，如囊中之探物，可做妙笔之用。因此，一个伟大的作家或小说家，肯定是一个深入民间生活的里手，热爱生活，遵循自然规律，好奇，敏感，不屈不挠，可以说愿意接受社会实践的包罗万象的形形色色的鲜活事务而毫不气馁。同时，有人文主义的关怀精神与科学的真理的强烈意识，作为判断力的标尺去丈量人性的真善美和假恶丑。最后一点，个人的天赋与众不同！应该是肯定的。当然，写出佳作与否？并不是一件百分之百的事。有的时候，写砸了常有，只是这样可怕的几率相对而言，极少极少出现。不过，大家之手，江郎才尽，纵观并不鲜少。总之，伟大的作家和小说家，不出手则已，一旦出手，我想是不会太逊色。谢谢！
谢邀（｡ò ∀ ó｡）
1.我们应该具备坚持自制的素质
若想成为一个出色的作家，坚持不懈的耕耘是最重要的，不论是光芒万丈之时，还是鲜为人知之时，我们都要坚持自己的创作，不懈怠。
记得很久之前看过天蚕土豆发表的一篇如何写好网文的文章，原文我不记得了，大体意思我还是记忆犹新的，就是说没有人天生是网文大神，都是一个字一个字的码出来的。
天蚕土豆在网文界中最佩服的作者就是唐家三少，说唐家三少的自制在他所认识的作者中是出了名的恐怖。确实，唐家三少就是一个出色的作家，他的自制属实是我们的榜样。
2.我们应该具备简约快餐式的讲故事能力。
海明威《老人与海》的成功就是归功于他所具备的那种电报式的叙述能力，那种没有花里胡哨的简约文笔。
如今的读者大多都没有时间来看那些繁复冗长的铺垫与修饰，当我们写完一篇文章后，要留出一段时间来简化我们的文章，去除那些不必要的糟粕。
我也是一名网络写手，写差不多十多万字了，也曾想过放弃，因为我根本没有从中赚取过一分钱，但一想起那些出色的前辈，就会满怀希望的敲击起那早已褪漆的键盘，诉说着自己心中的那个世界。
一时的心血来潮是不足以支撑起我们的整部作品的，只有掌握技巧以及享受创作的过程，与主人公一起冒险，才能是我们坚持下去。
最后助大家新年快乐，万事如意哦(๑><๑）
文艺作品来源于生话，反映着生活，是一个时代的缩影。作家在创作时，不是罗列照撇一般事件的来胧去脉，而是所写的事件人物场景，要经得起读者的推敲，历史的检验。譬如路遥的《平凡的世界》里，孙少安，孙少平，田润叶等人物，描写刻化得形象丰满，有血有肉。因为在获得这些素材时，作家深入生活好几年，了解采访座谈交流，.熟悉这些人物的所思所想所感，写作时，信手拣来，一挥而就，成就了文学作品中的名篇。
鲁迅为什么去日本学医，最后却走上了文学之路，大家说说是为什么呢？
我们首先谈鲁迅为什么要学医。鲁迅小时候父亲生了很重的病，他于是出入当铺和药店之间，当时很多庸医混入中医队伍，所以他对中医印象很不好。父亲的病用去了家里很多积蓄，他曾说“有谁从小康之家而坠入困顿的么？我以为在这歧途中，大概可以见到世人的真面目。”于是他决定逃离绍兴，“走异路，逃异地，寻求别样的人们。”他先是在南京矿路学堂学习，学到了很多西方的科学知识，也读到了严复翻译的郝胥黎的《天演论》，为西方的文化所震动。1902年，鲁迅到日本留学，先是在东京弘文学院学习，1904年到仙台医学专门学校学习医学。他选择学医有两个原因，一个是因为他观察到了“新的医学对于日本的维新有很大的助力”，另一个原因是为了学成回国后“救治像我父亲那样的病人。”
其次谈鲁迅为什么放弃医学。1906年初，鲁迅学习细菌学这门课程，课余的时候老师放了一些日俄战争的幻灯片，他看见有个中国人因为给俄国人做侦探，被日本人逮住杀头，被杀的中国人很强壮，但是很麻木，围观的中国人也很麻木。日本同学看到这个画面，都高呼万岁。鲁迅受到很深的刺激。他以为“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的，我那时以为当然要推文艺。”鲁迅于是弃医从文，和朋友们创办《新生》杂志，但这个《杂志》很快就夭折了。
最后谈鲁迅如何走上从文的道路。鲁迅经过了十多年沉寂期，他读古书，抄古碑，自己觉得很寂寞。到1917年，《新青年》杂志提倡新文学，陈独秀和钱玄同等人都十分看重鲁迅的学养，钱玄同多次去鲁迅住的地方，约他写稿。于是鲁迅写了第一篇《狂人日记》，他的目的自然也是为了声援朋友，“呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”但从此一发不可收拾，成为新文学的主要代表。
谢邀。早年，鲁迅在日本仙台医学专科学校学习时，一天，在上课时，教室里放映的片子里一个被说成是俄国间谍的中国人，被手持钢刀的日本士兵砍头示众，而许多站在周围观看的中国人，个个无动于衷，表情麻木，甚至还有笑出声的的人。这件事对鲁迅触动极大，他下定决心，要把文学作为自己的学习目标，用手中的笔做武器，去
探索救国救民的真理。
弃医后，鲁迅奋笔疾书，写出了《呐喊》，《狂人曰记记》等散文，唤醒民众的觉悟。鲁迅将个人志愿与中国命运结合在一起，用笔当做向黑暗势力做斗争，是鲁迅先生弃医从文的原因。
初欲悬壶济民于肌肤之苦，后悟医民之身苦不若救民心，救民心于国大益，解民众之思想为急也，旋弃医从文，登杏坛执鞭，传道解惑，把管亟呼，针砭时弊，遂成一代文豪，思想家也。。。
谢谢邀请。
1902年春，21岁的鲁迅，由江南陆师学堂俞明震带领，去日本留学。加一句题外话，这位俞明震俞大人，同时带着两位外甥，一个是陈衡恪，另一个就是日后的国学大师陈寅恪，当时只有12岁。
1904年春，鲁迅从弘文学院速成班毕业，秋季，进入仙台医学专门学校学医；
1906年，又是春天，鲁迅放弃了医学，离开仙台，回到东京，开始了他的终生不渝的文学之旅。 这就是“弃医从文”事件。
1904年9月到1906年3月，鲁迅在在日本仙台医学专门学校求学。
在这期间，他经历了许多事情：他最初在东京求学，因看不惯清国留学生的作为，于是转到仙台； 在仙台期间，他因是中国人而遭到匿名信的侮辱； 后来在看电影时，影片中是日本战胜而过的情形，却有中国人给俄国人当侦探，被砍头时，围看的中国人却叫好。
“从那一会后，我便觉得学医并非一件要紧事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能作毫无意义的示众的材料和看客。”
“我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推广文艺，于是想提倡文艺运动。”
从此，鲁迅认为要改变中国人并不是通过医学，而是要首先改变中国人的精神。如何一个人体格强壮，但是思想麻木不仁，又有什么用呢？而能改变人思想的方式，就是文学和艺术。
我认为:鲁迅先生弃医从文，中国国民精神上的麻木是比身体上的疾病更为可怕，鲁迅先生拿笔杆子当武器，只有通过靠文学来觉醒丶拯救。鲁迅先生以国家民族利益的高度想问题，将自己的人生与祖国的民族昌盛联系起来，具有极强的爱国精神和民族自尊心。
世界上有哪些难以置信却又真实存在的事？
明朝著名文人归有光，也就是《项脊轩志》的作者，他居然60岁才考中进士。
我认为这个事情就是难以置信，却又是历史上真实存在的事情。
- [ 明 ] 归有光《项脊轩志》写到：
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。
很难想象，如此有才的大文豪会有八次赶考，八次落地的经历
归有光虽然“八上公车而不遇”，但还是不愿甘休。
嘉靖十九年（1540年），归有光中举人，之后参加会试，八次落第，此后移居嘉定安亭江边，他读书谈道，学徒也越来越多。
但是，归有光的命运确实困蹇不堪。三年一次的会试，次次远涉千里而去，一连八次都是落第而归。
嘉靖四十四年，也就是1565年，归有光第九次参加会试时终于中了个三甲进士，这时他已60余岁。
满腹诗文经义，一心想为大明王朝出力的归有光，虽年已花甲，壮志依旧未有衰减
因为归有光是三甲进士出身，不能授馆阁之职，按照常规，他只能到僻远的长兴县这样的小地方当知县。
60多岁的归有光得中进士之后，他做过长兴县的知县、顺德的通判、南京的太仆寺丞等官职，所以他也被称为“归太仆”。
他还一度留掌内阁制敕房，参与编修《世宗实录》。可惜天不假年，隆庆五年，也就是1571年，归有光病逝，享年才66岁而已。
- 归有光比较崇尚唐宋古文，其散文风格朴实，感情真挚，是明代“唐宋派”代表作家。
他曾被称为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”。而与唐顺之、王慎中并称为“嘉靖三大家”，著有《震川先生集》等。
可以说，大文豪归有光令人难以置信的经历，在明朝可能非常多，但是从现代人的角度来看，大文豪在考场，屡战屡败，先后八次落地，也确实是令人不解。
我是@龚柳辉 请大家关注我，和我一起走近历史与现实。欢迎热心评论和分享！
到此，以上就是小编对于成为文豪之路攻略的问题就介绍到这了，希望介绍关于成为文豪之路攻略的3点解答对大家有用。
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