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曹丕伐吴前用了哪些心理战术？
这里问的是曹丕伐吴用的是哪些心理战术，所以我分析以下几点:
1. 有备而来，势在必得。
此时的三国局势依旧鼎立，但是经过夷陵之战刘备败于东吴陆逊之手，此时刘备大伤元气，伤筋动骨，而东吴大功高捷，硕果累累。按理柿子应该往软的捏，本来应该先把刘备干了才是正常逻辑，但为什么还是先拿东吴开刀，我想有二:
一、江东离自己更近，仅隔长江之险，前有孙权拒绝上交质子还有孙权烹饪杀魏国使臣等等激怒事件，这下拿到开战的理由了，软的不行来赢的，东西中三路大军南下，气势汹汹。
二、先吞东吴，刘备就成了瓮中之鳖，坐等就毙。曹丕如意算盘是打得好，可是事与愿违，这里不作详细分析。
2. 屡战屡败，由功转守。
先走江陵之战，张郃战死士气大减曹丕命诸军解围撤退，后有儒须口之战，曹丕战术布局有误以及东吴人才济济防御有方大大重创曹丕士气。
总之来讲，曹丕伐吴缺少充分了解东吴的民情及地理位置，更是低估了东吴的军事实力，是战略及战术的失败。
夷陵大战后刘备战败家底基本上输完，这个时候东吴有一些激进派如：徐盛、潘璋等，主张直接进军白帝城让刘备彻底玩完。这个时候曹丕名义上支持去搞刘备，还特意抄写的自己的著作《典论》及一些诗词歌赋赠给孙权，同时自己率领大军驻扎在南阳做出准备进攻刘备的样子，曹丕想的就是等陆逊真正去灭刘备的时候大举进攻东吴，可是曹丕完全低估了陆逊东吴全面撤军，所以曹丕南下实际上是没有讨得好的。
历代都说曹魏是正统，宋朝为何要改口说蜀汉是正统？
一切都是为了政治服务罢了，北宋司马光的“资治通鉴”中以曹魏纪年叙述，意思曹魏为正统，到了南宋朱熹的通鉴纲目中就改为以蜀汉纪年了，蜀汉成为正统，主要是因为靖康之耻后，本来就没有大一统中国的宋朝成为偏安一隅的南宋小朝廷，北方沦为金国之手，为了表示自己的正统性，只能按血缘论将三国时期的蜀汉升格为正统。
曹魏在三国时期是当之无愧的正统，一统了北方，占据了当时的天下重地中原，拥两汉旧都长安与洛阳。虽然曹丕逼汉献帝禅让的确有点不地道，但是人家毕竟走了合法的手续，而且之后曹魏灭掉了蜀汉，代曹魏自立为晋的司马氏更是挥师南下灭了孙吴，虽然曹魏没有最终统一中国，但是曹魏的继承者西晋彻底统一了中国，按说就是正统所在。
而蜀汉在三国时期在西南偏安一隅，论地理位置，不如占据北方辽阔之地的曹魏，也不如占据富庶江南的孙吴，而且在三国中最先被灭。唯一拿的出手的也就是血缘论，因为蜀汉开国皇帝刘备是西汉中山靖王之后，在东汉灭亡于曹魏之手后，因为两汉统治天下四百余年，刘氏当为天下之主的观念深入人心，蜀汉就扛起兴汉的正统大旗，而这一点与南宋就差不多一样了，南宋是北宋灭亡以后建立的政权，同样偏安一隅，血缘正统性更纯粹，不同于刘备的隔了好多代，南宋开国皇帝赵构就是宋徽宗九子，在当时北方金国势大的情况下，与南宋同病相怜的蜀汉就被升成正统了，因为这样就意味着之后按血缘论南宋就是当之无愧的正统，哪怕金国占据了北方大地，南宋苟延残喘呢。
中国古代名分很重要，正统是个关键问题，南宋偏安一隅后，打又打不过金国，只能通过改变提升之前朝代几个政权共存时期，其中那个与自己同病相怜并且有着血缘论的偏安王朝，以示自己的正统之名，而蜀汉就成为那个幸运儿。
历史，果真是任人打扮的小姑娘，为了政治服务，很多观念清晰的东西也可以颠倒乾坤，不得不感叹古人之聪慧啊…
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中国古代经历了两千多年的封建社会，各朝各代的皇帝都是特别注重本朝的合法性的，皇帝登基也有承继大统的说法，那么这个王朝的正统性就显得很重要了。在天下太平的时候，王朝的正统性不会让人怀疑，但是每当天下大乱，群雄割据时，哪个政权才是正统就会有争议。比如两宋时期，北宋认为三国曹魏是正统，但是南宋却改口称三国蜀汉为正统，这是为什么呢？
这其实是南宋尴尬的地位决定的。从三国到北宋这几百年的时间以来，史学家都是以曹魏为正统的，而致力于匡扶汉室的蜀汉只不过是个割据政权罢了。这是因为曹丕的皇位是汉献帝禅让的，也就是说曹魏的政权是从东汉手里接手的，不管汉献帝本人是否真的愿意禅位，但是颁布了禅位诏书就是证明了曹魏政权的合法性与正统性。接着西晋又是承继曹魏，到南北朝时期北朝通常被认为是正统王朝，毕竟得中原者得天下，然后隋朝继承北周，唐继隋，五代继唐，北宋继五代的后周。这么捋下来从曹魏到北宋的继承关系就捋顺了。但是到了南宋社会大背景变了，南宋承认蜀汉为正统也是颇为无奈。
靖康之耻后，北宋亡国，康王赵构在南方重建宋朝，史称南宋。但是南宋的版图实在太小了，北方的中原地带全部丢失，连首都汴梁都被金国占领（宋朝的首都一直没有变过，南宋时期临安是行都，建康是留都），没有了中原那么南宋的正统性就存疑了。为了让南宋的正统有法理依据，朱熹等人就提出了一种新的论正统性的方法，那就是以血统来论正统。南宋和北宋一脉相承，北宋是正统王朝，那么南宋继承了北宋的政权也是正统王朝。同样的，蜀汉的开国皇帝刘备是汉室后裔，那么蜀汉就是正统。这实际上根本就经不起推敲，抛开南宋为自己的正统性找借口这一因素外，无论怎么算蜀汉都不是正统。
首先刘备是中山靖王刘胜的后代，而刘备是出自刘胜的儿子刘贞这一支，但是在汉武帝时期刘贞就因为触犯法律被剥夺爵位贬为了庶民，所以不论有没有推恩令，到刘备这一代他也只是个平民，不能算是汉室宗亲，自然也就没有资格去入继大统，继承皇位。所以哪怕刘备已经称帝了，蜀汉依旧只能算是个割据政权。况且刘备也是谎称汉献帝被曹丕所害，为了给汉献帝报仇并光复汉室，刘备才称帝并定国号为汉，实际上汉献帝根本没事，还被曹丕封为山阳公安度了晚年，可见刘备连称帝的借口都站不稳脚跟，更何况蜀汉的正统性呢？
但是到了南宋，为了让自己的王朝具备正统性，也只能从蜀汉与东汉的血缘关系下手，这才使得宋朝的正统性得以保证。实际上虽然我们现在都是认为宋朝是中国的正统王朝，但是在外国，他们眼中的正统王朝可不是宋而是辽，就是在今天都有俄罗斯、白俄罗斯、乌克兰、罗马尼亚、英国、西班牙、葡萄牙、伊朗、伊拉克、土耳其等十几个国家称中国为契丹，俄语、希腊语、西班牙语、葡萄牙语中的“中国”就是契丹的意思，如果他们认为宋朝是正统王朝，那应该称“中国”为宋啊。
中国之所以叫中国，是因为建都中原的王朝。从中华历史文化角度看，曹魏建都中原，理所应当是正统王朝。而蜀汉偏安一方，不能称正统。
宋朝军事极弱，被元朝打得满地跑，丢了开封，跑到江南建立南宋。丢了中原的宋朝，按中华文化衡量已不再是正统。为了保持自己的正统地位，就以忠君为标准划分正统与非正统。
但是，以忠君作为划分正统与否的标准，是不被中华主流文化认可的。要不然，中国历史上就不会有元朝和清朝两个朝代。元朝推翻宋朝，清朝代替明朝，都不是忠君。按照忠君划分中国历史要断档几百年。
以蜀汉为正统，宋朝和明朝为甚，主要是受朱熹和罗貫中影响。
说句不客气的话，宋朝算不上大一统王朝，就连中原王朝传统地域都没有统一，就像当年的蜀汉一样，造成这样的局面原因很简单，唐朝的藩镇割据，社会动荡不安，不仅老百姓生活痛苦，就连皇族也没有安全感，赵匡胤黄袍加身后，吸取教训，为了控制武将，就采取了兵不识将，将不识兵，指挥权与训练权分开，并且文臣领导武将，贬低武将地位，从此中国就有了好汉不当兵，好铁不打钉的说法，为国当兵被认为是傻子。另外很多时候招兵不是说需要战争，而是怕流民造反，干脆招进部队养起来，这些人打仗不行，主要任务就是吃饭活着，战斗力可想而知。宋朝对于文官也是如此，贪污钱不算回事，而且俸禄非常优厚，所以宋朝是文人士大夫的黄金时代，宋朝皇帝号称与士大夫共治天下，很少杀这些人。但是宋朝还想要面子，比如宋太宗伐辽屡败，差点丧命，却编书装饰太平，宋真宗被人打的签下城下之盟，后世有人从经济学角度计算说很划算，其实是中原王朝丧失了开拓进取的势头，失去了血性，花钱买所谓的太平，本质上可耻，但真宗皇帝还厚着脸皮封禅泰山，弄虚作假忽悠为盛世。到了南宋，宋高宗在位时，辽国的新皇帝辈分低于高宗，但以兄弟相称，宋高宗自己脸都挂不住。这也是他退位原因之一。偏安后，宋朝更是玻璃心，脆弱的不得了，武备不行，只有打嘴炮了，文人配合朝廷，故意把蜀汉作为正统王朝，言下之意自己虽说偏安（不占据中原），也是中国正统，本质上与上面所说的事相同，就是死要面子，自我安慰，忽悠老百姓而已，
中国自古以来就是礼仪之邦，做事讲究“名正言顺”，尤其是王朝建立，更是如此。各个朝代的开国皇帝，都会特别重视本朝的合法性的。朱棣造反成功后，为什么还会念念不忘寻找失踪的建文帝，就是因为他的皇帝来历不明，而建文帝才是正统的皇帝。如果皇帝位不合法，就会对王朝统治的稳定性产生影响。
从三国到北宋，史学家都是以曹魏为正统的，而刘皇叔建立的蜀汉只不过是个割据政权罢了。为什么史学家会这么认为呢？因为曹丕的皇位是汉献帝禅让的，也就是说曹魏的政权是从东汉手里接手的，不管汉献帝本人是否真的愿意禅位，但是颁布了禅位诏书就是证明了曹魏政权的合法性与正统性。
而刘备的蜀汉政权呢，虽然打着匡扶汉室的旗帜，虽然刘皇叔也自称是刘室宗亲，但是和汉献帝的血缘关系极远。刘备是中山靖王刘胜的后代，而刘备是出自刘胜的儿子刘贞这一支，但是在汉武帝时期刘贞就因为触犯法律被剥夺爵位贬为了庶民，所以不论有没有推恩令，到刘备这一代他也只是个平民，不能算是汉室宗亲，自然也就没有资格去入继大统，继承皇位。所以哪怕刘备已经称帝了，蜀汉依旧只能算是个割据政权。况且刘备也是谎称汉献帝被曹丕所害，为了给汉献帝报仇并光复汉室，刘备才称帝并定国号为汉，实际上汉献帝根本没事，还被曹丕封为山阳公安度了晚年，可见刘备连称帝的借口都站不稳脚跟，所以蜀汉不是正统。
三国以后，西晋又是承继曹魏，到南北朝时期北朝通常被认为是正统王朝，毕竟得中原者得天下，然后隋朝继承北周，唐朝继承隋朝，五代继承唐朝，北宋继五代的后周。
靖康之耻后，北宋亡国，赵构在南方重建宋朝，史称南宋。但是南宋偏安一隅，原先的都城丢失，所以南宋的正统性就存疑。为了让南宋的正统有法理依据，朱熹等人就提出了一种新的论正统性的方法，那就是以血统来论正统。南宋和北宋一脉相承，北宋是正统王朝，那么南宋继承了北宋的政权也是正统王朝。同样的，蜀汉的开国皇帝刘备是汉室后裔，那么蜀汉就是正统。
所以，从南宋起，尊崇蜀汉为正统。
汉末美人甄宓如何由盛宠沦落到赐死，之后受宠的郭后的结局如何呢？
魏明帝曹叡的生母便是甄宓，但是早早就去世了，所以魏明帝的养母便是后来的郭太后。那么甄宓为什么被赐死呢？历史给与了冷酷地记载，但我们可以带入感情来看看这件事。
（军师联盟甄宓剧照）
甄宓本不是曹丕妻子。
甄宓的第一任丈夫，是袁绍的儿子袁熙，所以甄宓本身是袁绍的儿媳妇儿。但是袁熙这边被袁绍指派到幽州镇守，居然没有带上甄宓，这是不能让人理解的事情。甄宓就这么留在了冀州，一直在她姑姑家过日子。等到曹操大军战败袁绍，打下冀州以后，甄宓也就落到了曹丕的手里，被曹丕收为小妾。
建安中，袁绍为中子熙纳之。熙出为幽州，后留养姑。及冀州平，文帝纳后于邺，有宠，生明帝及东乡公主。
这个时候的甄宓正式进入了曹家，不过地位很低，虽然得到曹丕的宠爱，可是并没有立她为正妻。在这期间，甄宓为曹丕生下了曹叡和东乡公主这两个孩子。
（军师联盟甄宓剧照）
甄宓的儿子曹叡，有可能不是曹丕的亲生儿子。
这一点是值得商榷的，但是也是值得怀疑的。甄宓被抓的时候，是建安九年也就是公元204年。而曹叡出生的时候，极有可能也是建安九年。如果说甄宓在被抓之前，就已经怀上了曹叡，而这个时候恰好被曹丕给宠幸了，那这孩子还真的有可能不是曹丕的。所以在很多文学作品；里，曹丕十分不喜欢自己的这个儿子，甚至一度不想立他做太子，主要原因就是他对这个孩子的身份也保持怀疑。这就成了甄宓在曹丕身边失宠的重要原因了。
（军师联盟甄宓剧照）
曹丕称帝，宠幸女子太多。
在曹操还活着的时候，曹丕还不敢太放肆，可是曹操去世以后，他登基做了皇帝。这天底下就没人能管住他了。所以他不断地纳妃，下台的汉献帝更是送了两个女儿给曹丕做妃子，包括后来曹叡的养母郭太后在内，巅峰时期他一连有十六个妃子，还不算没有名分的那些。曹操在铜雀台上也给他留了大量美女，所以曹丕的私生活过得还是非常喜滋滋的。这么一来的话，甄宓的地位就下降太多了。跟曹丕结婚时间最长的就是她，现在得不到宠幸也是正常的。
（军师联盟郭皇后剧照）
《三国志》记载，甄宓因为失宠，怨言太多被赐死。
黄初元年十月，帝践阼。践阼之后，山阳公奉二女以嫔于魏，郭后、李、阴贵人并爱幸，后愈失意，有怨言。帝大怒，二年六月，遣使赐死，葬于邺。
这是合情合理的一件事，曹丕当年肯定跟甄宓说了很多甜言蜜语，后来忽然多了这么多新欢，曹丕居然就把甄宓给忘了。这让甄宓非常生气，怨言自然是有的。曹丕如果哪天喝醉了酒，随便说句话就把她赐死了。
不过大家相信吗？反正我是不相信。如果曹丕真的就这么轻易地赐死了甄宓，她的儿子曹叡会善罢甘休吗？事后登基的曹叡，并没有对当年那件事做过多的平反，只是将自己的母亲恢复了名誉，给了她皇后的位置。
（军师联盟甄宓剧照）
个人猜想，甄宓被杀跟夺嫡之争是有关系的。
曹叡之所以能够登基，主要原因是他是长子，但是他并不受曹丕所喜爱。这个时候甄宓自然要为自己的儿子争取地位。这是一场争储之争所留下的遗恨，甄宓在争储的时候，说不定做了很多见不得人的勾当。
因为曹叡是在公元226年出生的，曹丕的十个儿子中，活过这个年岁的，只有四个，那么剩下六个基本都早夭了。不能说这六个的去世都跟甄宓有关系，至少有可能有一两个是有关系的。
甄宓的儿子是长子，又被怀疑出生问题，所以她心里肯定是想不开的。做出了过激的举动以后，自己都有些后怕。自然会留下蛛丝马迹，最终被曹丕发现，从而赐死。但是为了顾及皇族尊严，这件事被掩盖了。但是曹叡也因为这件事被废为平原侯。
（军师联盟曹丕和郭皇后剧照）
无辜的曹叡，凭借隐忍和智慧最终上位。
曹叡可不是一帆风顺的成为太子的，因为母亲的过错，他从齐公被废为平原侯，其实曹丕此刻已经打算换其他人做太子了。不过此刻的曹叡却跟没事儿人一样，做事恭敬有礼，一切如常，就好像自己母亲没有被杀掉一样。
曹丕带曹叡去打猎，遇到母子两只鹿，曹丕射死了母鹿，让曹叡射死小鹿，曹叡放下弓箭，哭泣地对曹丕说：陛下已经杀掉母亲，我实在不忍心再杀掉她的孩子。曹丕听后大惊，从此确定了他作为太子的人选。
甚至在后来将他过继给了郭皇后，从此他就有了嫡子的名分。而郭皇后的日子其实过得很好，曹叡登基以后，对他十分尊敬，在郭皇后去世后，曹叡甚至将郭家的人加官进爵，其实也是一种承认郭家的姿态。
（军师联盟曹丕剧照）
江湖小晓生认为，郭皇后是甄宓之死的最大获益人。
郭皇后在甄宓死后，便得到了曹丕的特别宠幸，甚至在后来加封她为皇后。但是郭皇后是没有子嗣的，这是她一生最大的痛点，为了能够让自己的地位得到巩固，可能在立为皇后之前，郭皇后就已经在策划自己的未来了。
甄宓之死极有可能是郭皇后在曹丕枕边吹的耳边风所导致的结果。当时曹丕十分宠幸郭皇后，自然是听从的，即使甄宓没有做出夺嫡的事情来，也可以被说成是做了。而甄宓死了以后，曹叡要想做太子，就必须要依附于皇后。郭皇后成为皇后以后，必须要挑选一位没有母亲的皇子作为自己的儿子，这样才能保证自己的地位，所以她选择了曹叡。
反过来，其实也是曹叡选择了郭皇后，没有皇后儿子这个身份，曹叡的太子之位是坐不稳的。所以这是一次双向选择，怪只能怪甄宓的命薄，没有机会成为皇后，帮不了自己的儿子。宫廷内斗是非常残酷的，三国时期一定也存在残酷的内斗，甄宓命运悲惨，只活了三十八岁就去世了。
我是人者仁义也，用正史说三国。
这里要强调一点甄宓的名字是后人附会的名字，而不是甄氏的真名，《三国志》没有记载甄氏的名字，这是因为古代皇后的名字都要被隐去，这是一种惯例。所以甄宓的描述本身是有问题的。下面我们来说一下甄氏的去世。
关于甄氏的去世，大概有三个记载：
- 《三国志》记载：公元220年，曹丕篡位称帝，汉献帝被封为山阳公，汉献帝当时送两个女儿给曹丕做嫔，曹丕很喜欢，而且当时受到宠幸的还有郭女王，李贵人，阴贵人。由此甄氏受到冷落，女人的嫉妒心一生，难免就会口出怨言，这个怨言又被有心人送到曹丕的耳朵里，最后曹丕大怒，赐死甄氏。
- 《三国志》的记载和《魏略》一致，不过《魏略》记载的更为详细，《魏略》记载：魏明帝曹叡在甄氏去世后是被李夫人抚养，在郭女王去世后，李夫人告知曹叡，他的母亲甄氏是被别人恶意污蔑致死，这个“别人”自然是郭女王，于是曹叡下令，让人按照甄氏去世的样子埋葬郭女王。
- 《汉晋春秋》记载：甄氏去世后，曹叡是由郭女王抚养，当时甄氏埋葬时，用头发盖住脸面，用糠塞住嘴巴。曹叡早就知道，在登基称帝后，曹叡心怀愤懑，数次逼问郭女王甄氏的死状，郭女王只好说：“是先帝杀害了她，为什么要问我？而且你身为人子，可以追责先帝吗？为前母之死要后母赔命吗？”，但是曹叡大怒，逼郭女王自杀。
虽然史书的记载有些差别，但是大致的模样是相同的，我们从里面也看的出来事情的经过。主要就是甄氏到了后期不受宠，曹丕喜欢其他的妃子，冷落了甄氏，甄氏由此心生怨恨，于是说了一些不利于曹丕的话，这些话被郭女王利用，最后传到了曹丕的耳中，使得曹丕大怒，最后被赐死。
郭后的下场不太好。因为曹叡幼年丧母，所以对于母亲十分怀念。由此对于郭女王心生怨恨，这使得郭女王十分恐惧。
《三国志》记载曹叡不断加高甄氏的地位，曹叡继位之初就给母亲上尊号“文昭”，何为昭？按照谥法，圣闻周达曰昭。德明有功曰昭。可以说“昭”字的规格很高。不仅如此，曹叡还为甄氏修建寝庙，大肆封赏甄氏外戚。
曹叡的做法显示了他对于自己母亲去世的怀念，这必然会仇视逼死自己母亲的郭女王，所以郭女王在曹叡登基后心中十分惶恐。
按照历史记载，郭女王的去世有两种说法：
- 根据《魏略》记载，郭女王十分恐惧，最后忧惧而死。
- 根据《汉晋春秋》记载，则是曹叡逼杀郭女王。
按照史书的记载，郭女王的下场也不是很好。而且郭女王去世，葬礼也很惨，曹叡痛恨郭女王，葬礼按照甄氏的例子，所以郭女王也是“被发覆面，以糠塞口”的方式埋葬。
文昭甄皇后甄宓出生于公元183年1月26日，文德郭皇后郭女王出生于184年4月8日，魏文帝曹丕出生于公元187年冬。大家注意看这三位主角的出生年月，甄宓比曹丕大四岁，郭女王比曹丕大三岁，推出曹丕喜欢大龄美女，热衷于“姐弟恋”。俗话说：女大三抱金砖，女大四福寿至。曹丕既抱金砖，又有福寿，人生夫复何求。然而一向得宠的甄宓为何离奇去世，郭太后最终结局又怎样？以下依据相关资料简要分析。
首先分析甄宓的前尘往事，事情的来龙去脉。公元204年，曹操攻破冀州邺城，17岁的曹丕进入袁府，看到21岁的甄宓，就像天上的洛神一样貌美如花。他好像被定在那里，挪不动步，眼睛直勾勾地盯着甄宓看。如果世间有一见真情，曹丕现在深有体会。曹丕询问之下，得知这位美人是甄宓。
甄宓是汉太保甄邯的后代，她的父亲甄逸曾任上蔡令，后嫁给袁绍之子袁熙。袁熙前赴幽州，因路途遥远，将娇妻甄宓留在冀州侍奉婆婆刘夫人。她再嫁给曹丕就是二婚，而曹丕却不介意，明媒正娶，作为正妻。此后，曹丕和甄宓恩恩爱爱，度过了一段神仙眷侣般生活。她为他生下了长子曹叡和女儿东乡公主。
甄宓和曹丕度过了十几年生活后，迎来了第三者郭女王。郭女王，名讳不详，字女王，东汉南郡太守郭永次女。小时候，她失去父母，成为孤儿，因战乱流离失所。约公元213——216年间，曹操称魏公时期，比曹丕小三岁的郭女王选入东宫，得到曹丕宠爱。从此，郭女王逐步代替甄宓在曹丕心中的地位，以夫人身份，接待宾客。
此时，曹丕和曹植争夺储位的关键时期，双方斗智斗勇。而出生于底层的郭女王足智多谋，为曹丕夺嫡出力甚多。甄宓出生于名门大户，接受的都是相夫教子、侍奉公婆之类的传统教育，自然不懂这些权谋之类。
到了公元220年，曹丕逼迫汉献帝禅让，称帝建立魏国。他更加宠爱郭女王，并封其为贵嫔（仅次于皇后），将原配甄宓独自留在邺城，任其自生自灭灭。甄宓看到自己的丈夫称帝后，离自己渐渐远去，便发了几句牢骚。这其实很好理解的。
曹丕干了抛弃糟糠之妻的龌龊事，难道还不让议论一下吗？或许有郭女王的挑拨离间，继承曹操“宁肯我负天下人”基因的曹丕，于第二年遣使者将甄氏赐死，年仅38岁。她死后，连自己的儿子也“丢了”，她的儿子曹叡被郭女王收养。三国志中相关记载如下：
践阼之后，山阳公奉二女以嫔于魏，郭后、李、阴贵人并爱幸，后愈失意，有怨言。帝大怒，二年六月，遣使赐死，葬于邺。
其次分析郭照太后的命运。甄氏死后，郭女王专宠，被曹丕册封为皇后。一人得道，鸡犬升天。郭女王母仪天下后，她的亲族一跃成为当时少有的皇亲贵族。她的兄弟早逝，堂兄郭表继嗣为她父亲郭永之子，拜为奉车都尉。连她的外亲孟康也沾光，擢升为散骑侍郎。
因郭女王无子，在甄宓死后，她收养了曹叡。刚开始时，曹叡记恨郭女王与自己的母亲之死有关，对郭女王并不友善，后迫不得已，他才侍奉养母兼嫡母。公元226年，魏文帝曹丕去世，留下了孤儿寡母，郭女王和曹叡。曹叡继承皇位，尊养母兼嫡母郭女王为太后。
这时，曹叡真心郭女王当做了自己的母亲对待，大肆封赏外戚郭氏。他封郭表为安阳亭侯，不久升为乡侯，食邑五百户，官拜中垒将军，还封其子郭详为骑都尉。除此之外，曹叡追谥郭女王父亲郭永为安阳乡敬侯，母亲董氏为都乡君。
公元235年，郭女王病逝于许昌宫，享年五十一岁。她死后，曹叡以终制营造皇后陵墓，葬在曹丕首阳陵西，与曹丕合葬。三国志中记载如下：
青龙三年春，后崩于许昌，以终制营陵，三月庚寅，葬首阳陵西。
有人说，郭女王是曹叡为报亲生母亲之仇害死的，细究之下，这种说法不足为信。依据《三国志》相关史料，有三个疑点，简要分析如下。
其一，如果曹叡记恨郭女王，他为何要等到9年之后才报仇，而不是公元226年刚即位时。
其二，如果曹叡记恨郭女王，他为何大肆封赏郭女王家族，还追封她的父亲和母亲。
其三，如果曹叡记恨郭女王，他为何将郭女王和父亲曹丕合葬，而不是自己的母亲甄宓。
至于《魏略》、《汉晋春秋》及《资治通鉴》中记载：甄宓因郭女王陷害而亡，曹叡即位后，为其生母报仇，将养母郭女王逼杀，都以讹传讹。陈寿所著《三国志》并无此种记载，三国时期历史《三国志》可信度最高。
如果郭女王害死甄宓，还会收养她的儿子吗？虽然郭女王无子，曹丕又不是只有曹叡一个儿子，她可以收养其余儿子。如战国时期，华阳夫人无子，收养毫无根基的异人，得到巨额回报，虽无子却安度晚年。
你是如何看待甄宓与郭女王的？
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到此，以上就是小编对于脑点子222关攻略的问题就介绍到这了，希望介绍关于脑点子222关攻略的3点解答对大家有用。
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