我在大清凌烟阁攻略（唐朝长安城处决犯人的刑场叫什么？它是如何形成的？）

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于我在大清凌烟阁攻略的问题，于是小编就整理了4个相关介绍我在大清凌烟阁攻略的解答，让我们一起看看吧。

唐朝长安城处决犯人的刑场叫什么？它是如何形成的？

唐代长安城的主要刑场的设置遵循了“刑人于市”的旧法，它们分别位于东市西北角外十字街口的“狗脊岭”和西市东北角外皇城西南隅十字街口的“独柳树”。那么，西刑场主要用于处决重罪犯，东市刑场则用于处决轻案犯。当然，在其他地方肯定也处决过犯人，不过主要用来行刑的场所还是这两市刑场。

司马光修《资治通鉴》记载：狗脊岭位于东市，为唐代杀人之刑场。狗脊岭东西走向，自然突起，形如狗脊，故名之。岭长５５０米，宽２００米，位于西安东关南街南段。虽为狗脊，偏偏东起卧龙巷，与兴庆宫相邻，狗脊由东向西南拉长扯展，伸延止于东关郭城城壕处。后来，可能是老百姓嫌“狗脊岭”不大好听，转音叫成了“古迹岭”。现在的古迹岭既是东关南街东侧与曹家巷之间一段巷道的名称，也指东关南街中段西侧古新巷一带直到环城东路的这片区域。如下图所示。

我在大清凌烟阁攻略（唐朝长安城处决犯人的刑场叫什么？它是如何形成的？）

西刑市人的事迹在众多史书中均有记载，不过具体位置还存疑。大意应该是指长安西有一独柳，此处被作为了刑人之所。根据古建筑的分布特点，可以断定，作为处决犯人的刑场，地点位置应该会顾及到城市的整体布局，不会轻易选定。由于东边已经有一刑场，那么西边要设刑场，距离断然不会太近，因此可以确定，独柳树应该就在西市城门外某处。

两个刑场不是慢慢形成的，而是在城市建立后就已经确定地址了。古人城市布局讲究风水，坐北朝南，横平竖直。刑场有煞气，因此必然不会太靠近城市中心，但距离太远则不能有效吸引百姓和达官贵人等观看，违背了政府刑人的初衷，所以，既不能在市内，又要有一定得人口聚集，地点选址其实已经就没有其他太多的备选项了。

我是唐宋史（伪）专家，这个问题还得我来。

大家看清宫剧，只见皇帝吹胡子瞪眼睛一声令下，推出午门斩首，于是一缕魂灵直奔地狱而去。那么这帮死刑犯被推到午门外的那里呢，就是大家耳朵磨出茧子的菜市口。犯人被杀后，尸体被运走，血迹被黄土垫盖，然后便有人在此卖菜，菜市生意兴隆，菜市口由此得名。这里既是处决犯人的法场，同时也是买菜卖菜的菜场。历朝历代都有死刑犯，所以历朝历代也都有法场，比如秦朝的宰相李斯，就是被拉出东门斩首的。那么唐朝的法场是那呢。

《旧唐书》肃宗本纪：斩达奚珣等于子城西南隅独柳树，仍集百僚往观之。德宗本纪：裴肃擒栗锽以献，斩于独柳树。宪宗本纪：斩刘辟等九人于独柳树。斩吴元济于独柳树。王涯传：狱具，涯等先赴郊庙，徇两市，乃腰斩于子城西南隅独柳树下。涯以榷茶事，百姓怨恨诟骂之，投瓦砾以击之。可见唐朝的法场是一个名叫独柳树的地方。

独柳树在那里，书中明言，在长安子城西南隅。长安有三重城，最外为郭城，中间为皇城，最里为宫城。当时的唐朝人把皇城也称为子城。子城西南隅就是皇城西南隅。那么皇城西南隅是个什么位置，就是皇城西城墙根内侧由北向南的纵街与皇城南城墙根内侧由东向西的横街相交汇处的丁字路口一带。艾玛，好拗口，这是在测我的肺活量吗。

就是说，子城西南隅是个专用地名，独柳树的所在恰好是丁字路口的尽头。为啥要在这里处决人犯，很显然出于示众的考虑。由于独柳树位于皇城内，当然示众对象就是文武百官了。而以上列举的几个被杀案犯也都是造反罪，所以朝廷要以儆效尤。那么除了独柳树还有什么地方也是刑场呢，就是东市西市。李世民斩张蕴古于东市，斩张亮于西市。这就跟清朝的菜市口有点相似了。为啥要把刑场设置在市场这种人群密集之地，当然是为了示众，起震慑作用。

那么独柳树这地名咋来的呢，顾名思义，估计这里之前是一片荒滩，只有一棵柳树，因此人们叫它独柳树，后来这棵柳树虽然被砍了，但是地名却保存了下来。就如菜市口，虽然不卖菜了，人们依然叫它菜市口。

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唐长安城中有两个刑场的名字非常的独特，既不是笼统的菜市口也不是所谓的午门，而是狗脊岭和独柳树。关于唐朝长安城的刑场的个数和分布，历来是有争议的。有一种观点认为主要的刑场有三个，分别是东市（狗脊岭）、西市和独柳树；另一种观点则认为西市的刑场就是独柳树，即长安城的主要刑场有两个：狗脊岭和独柳树。

大家都知道一个词叫做杀一儆百，古代死刑犯的处斩一般遵循的就是这个原则，你犯了死罪，你的死就要起到警戒臣民的作用，因此这个行刑的场所一定要安排在人流量大的地方，方便陈尸于众。那么长安城中最热闹、人流量最大的地方是哪里呢？正是大唐的商业中心，即东市和西市。

之前四姑娘写过一篇文章介绍长安城的布局，这里大体说一下，长安城分为三部分：宫城、皇城和外郭城，外郭城由南北走向的朱雀大街分为东边的万年县和西边的长安县，两县各有一市，即东市和西市，是商业贸易之地。东西两市是长安城中人流量最大的闹市，因此在这两个地方设刑场是最合适的。

而东市的刑场就设在东市的西北角，这里有一个高坡地，正好处在十字路口上，东西走向的正是春明门大街，这个地方就是狗脊岭。贞观年间的大理丞张蕴古就是在东市被斩的。说起来张蕴古实际上是非常无辜的，当时有一个叫李好德的人有风疾而口出狂言，李世民下令追查，张蕴古认为李好德有疯癫病，不应该追究法律责任，而权万纪就对李世民说张蕴古是有意包庇李好德，李世民一气之下下令将张蕴古在东市处斩。

同样在贞观时期被杀的张亮则是在西市被处斩的，张亮是凌烟阁二十四共功臣之一，因为养了500名义子而被李世民认为是要谋反，张亮最终在西市被处斩。

那么西市的刑场究竟在什么地方呢？有人认为是西市的东北角的十字路口，即独柳树；也有人认为西市的刑场在西市之北金光门大街的某个十字路口上，而独柳树是位于皇城西南角的十字路口的刑场，是独立于西市刑场之外的一个刑场。

这两种观点都能找到理论支撑，但都只是猜测，并没有最终定性，不过有一点明确的就是，在安史之乱之前，独柳树这个名字并没有出现过，死刑犯被执行死刑的主要场所只记载是东市或者西市。而到了安史之乱以后，独柳树这个名字突然就开始在史书中频繁出现，而且在独柳树被执行死刑的人都是犯了大罪的人。

独柳树第一次出现是在唐肃宗时期，处斩投靠安禄山的39名重罪之人，其中达奚挚等21人在京兆府门被杖毙，陈希烈等7人在狱中被赐自尽，而另外11人在独柳树被处斩，达奚珣和韦恒被处腰斩。

这之后独柳树这个名字就开始频繁出现了，因为大唐自安史之乱以后一直处在动荡之中，藩镇割据、宦官专政和朋党之争一直是威胁帝国皇权的三个问题，尤其是藩镇问题，不断有藩镇反叛，朝廷派藩镇去打反叛的藩镇，往往带来的后果是平叛的藩镇也起兵反抗朝廷，因此帝国的威仪实在是没有多少，但到了宪宗时期，帝国重新有了复兴的可能，唐宪宗几次平定藩镇的战役都打得不错，西川节度使刘辟、镇海节度使李琦、淮西节度使吴元济三人都在独柳树被处以腰斩。

再就是文宗时期的甘露之变，有些大臣在独柳树被处斩，有些则在东市被处斩。相对于独柳树来说，东市狗脊岭在唐中晚期的存在感要弱一些。究其原因，不外乎是万年县的人口要比长安县的人口少，而东市的人流量也低于西市。为了最大程度的警戒世人，西市被处斩的犯人所犯的罪行要大于东市刑场被处斩的犯人的罪行。

当然这里说的是大唐最主要的两个或者三个刑场，实际上当时处斩犯人的刑场远不止这几个，但这几个是最最主要的刑场。

为什么小说作家经常喜欢用靖王？

首先，“靖”这个字是很少用于亲王的封号的，在清朝之前，封建王朝的亲王封号大多数是采用古地名为前缀的，例如：晋王杨广（封地在古晋国）、秦王李世民（封地在古秦国）、燕王朱棣（封地在古燕国）等等，这样的封号大多采用的是古国名，晋、秦、燕都是西周分封的诸侯国，而后世王朝分封的亲王也会借鉴这些封号。

而除这些一字亲王以外，还有另一种两字郡王，是以郡名为前缀的，一般来说是比亲王低一级，如：汾阳郡王郭子仪、武威郡王郭昕、定襄郡王郭英乂等等，封号前缀皆为郡名。

而像“靖”这个字基本是不会出现在封号上的，至少生前不会有这样的情况。

倒是死后，“靖”作为谥号还是比较普遍的但是作为死后议定的谥号，生前是不可能用来称呼的，只能是死后对于亲王/郡王的敬称。

在谥法上，柔德安众曰靖。成众使安。恭己鲜言曰靖。恭己正身，少言而中。宽乐令终曰靖。性宽乐义，以善自终。

总体上，“靖”是一个美谥，最著名的就是刘备的老祖宗中山靖王刘胜了。

所以说，在网络小说中，用“靖”作为亲王封号其实是不严谨的，在真正的历史上，是基本不会出现这种情况的。

但是，毕竟是小说，属于文学作品，也没有必要这么较真，而且现在很多小说都是架空历史，与真实历史关系不大，也没有必要非要完全遵循历史上的那些条条框框，而且“靖”这个字寓意又比较美好，比较招人喜欢，自然用的人也就多了。

这就是我的一些看法，我是小白，喜欢的朋友可以点一波关注哟！

这是小说作家的历史知识有限，纯粹为了名字好听起的名字。这种不伦不类的王除了靖王还有什么琅琊王，誉王之类。历史上叫靖王的最出名的就是刘备他祖宗中山靖王刘胜，哈哈，就是在他的墓里发现了最早的金缕玉衣。楼主感兴趣可以看我的原创文章有介绍。

历史上皇帝给他的儿子们封王是按照战国的国名或者封地的地名来确定封号的，以此来显示地位尊崇。比如李渊的儿子们，大儿子李建成是东宫太子，二儿子李世民为秦王，三儿子李元吉为齐王，虚构的人物四儿子李元霸为西府赵王。朱元璋的大儿子朱标为太子，二儿子朱樉为秦王，三儿子朱㭎被封晋王。四儿子朱棣被封燕王。还有一个宁王朱权，就封宁国（今内蒙古宁城），因为手上有朵颜三卫，所以实力很强，他的后代继任宁王后还发生了宁王叛乱。

所以你可以发现，封王的封号都是按着七国的实力排的，长子为太子，儿子封秦王，三子齐王...电视剧里奇奇怪怪的封王都是骗你的。

当然了，千万别觉得封王是了不起的事，比如太平天国后期，洪秀全封了上万个王，可惜都不值钱。记住，两个字的王最值钱，其他的王不值钱。

标题：靖王称谓在小说中的引用及其含义解析

在中国的历史和文化中，"靖王"这一称谓具有深厚的历史底蕴和丰富的文化内涵。在许多古代小说和现代文学作品中，作者们常常引用"靖王"这一称谓，以表达特定的人物性格、社会地位和历史背景。本文将对"靖王"这一称谓的原始含义进行详细解释，并探讨其在小说中的引用情况。

首先，我们来解析"靖王"这一称谓的原始含义。在中国古代，"靖"一词有安定、平静的意思，"王"则是指君主或国王。因此，"靖王"一词最初的含义是"使国家安定的君主"，这是对君主的一种高度赞誉，表明其有治国安邦之才。

然而，随着历史的发展和文化的演变，"靖王"这一称谓的含义也在不断丰富和发展。在一些小说中，"靖王"不仅仅是对君主的赞誉，还可能含有其他的含义。例如，在一些武侠小说中，"靖王"可能是一个武功高强、为人正直的英雄人物；在一些历史小说中，"靖王"可能是一个有着深厚历史背景和政治智慧的政治家。

在小说中引用"靖王"这一称谓，一方面是为了借用其深厚的历史底蕴和文化内涵，增加作品的艺术感染力；另一方面，也是为了通过这一称谓，塑造出具有特定性格和社会地位的人物形象。

例如，在金庸先生的武侠小说《笑傲江湖》中，主角令狐冲的父亲令狐冲就是被封为"靖王"的。在这里，"靖王"这一称谓不仅表达了对令狐冲父亲的赞誉，也暗示了他在武林中的崇高地位和强大实力。

再如，在古龙先生的武侠小说《陆小凤传奇》中，主角陆小凤的朋友西门吹雪就是一个被称为"靖王"的人。在这里，"靖王"这一称谓不仅表达了对西门吹雪的赞誉，也暗示了他的武功高强和为人正直。

总的来说，"靖王"这一称谓在小说中的引用，既体现了作者对历史和文化的尊重，也体现了他们对人物性格和社会地位的独特理解。通过对"靖王"这一称谓的引用，作者们成功地塑造出了一些深入人心的人物形象，使得他们的作品更加丰富多彩。

小说作家经常使用靖王这个角色，是因为靖王在小说中具有很多优点。首先，靖王通常具有高尚的品德和崇高的理想，能够给读者带来正能量的影响。其次，靖王往往是一个勇敢、聪明、机智的领导者，能够带领他的团队战胜各种困难。此外，靖王还具有深厚的人情味和感人的情感，能够让读者产生共鸣。因此，小说作家经常使用靖王这个角色，是因为他是一个完美的英雄形象，能够吸引读者的眼球。

在许多历史架空的小说中，靖王是经常出现的一个角色，但其实“靖王”这个封号在真实的历史上非常少见，几乎没有。

（《琅琊榜》中的靖王萧景琰）

（《庆余年》中的靖王世子）

在汉字中“靖”算是一个比较美好的字，有安静、平定、恭敬的意思。举几个例子，例如北宋最后一个皇帝宋钦宗的年号叫“靖康”，取义安定康宁的意思。而供奉日本战犯的罪恶之地靖国神社，其原名东京招魂社，到1879年改为靖国神社，而“靖国”也是取安定国家的意思。

还有明成祖朱棣在起兵造反时，打出的口号为“靖难”，这场战争也被叫做“靖难之役”，其中“靖难”的意思是平定叛乱（因为朱棣表示皇帝内部有乱臣贼子，自己要替皇帝清君侧）。

另外“靖”还经常出现在谥号中。

在谥号中，“靖”的含义有：柔德安众、恭己鲜言、宽乐令终、柔德教众、柔直考终、虚己鲜言、缉熙宥密、式典安民、仁敬鲜言、慎以处位、政刑不扰、纲纪肃布、厚德安贞、律身恭简、以德安众。不过大体而言，谥号中的“靖”主要是指恭敬，是谥号中常用的字。

例如刘备的宗族中山王刘胜，其死后的谥号就是“靖”，后世称中山靖王，刘备也常常自称是中山靖王之后。还有三国时期魏国重臣陈群死后的谥号也是“靖”。明朝时期，明仁宗的次子郑王朱瞻埈的谥号也是“靖”。

除了单独作为谥号以外，“靖”字还可以与其他字组合当谥号，例如陶渊明的谥号就是“靖节”。

（刘备逢人便说自己是中山靖王之后，其祖先是中山王刘胜，“靖”是刘胜去世后的谥号，他的封号是中山王）

总的来说，“靖”在大多数情况下的意思就是安静、平定和恭敬，算是一个不错的字，我们在生活中也能看到很多人的名字中有“靖”字，在历史上也有不少名人的名字中带“靖”，例如初唐凌烟阁二十四功臣之一的大将李靖。

虽然“靖”这个字含义不错，但是历史上几乎没有“靖王”这个封号，只有南宋时期有个靖王叫赵勋，这好像是唯一的一个靖王，除此以外就再无其他靖王了。

除了清朝以外，古代亲王藩王和郡王的封号一般都是使用古国名或郡县地名，其中亲王藩王是使用古国名，郡王则是郡县地名。

以明朝为例，明代亲王基本上都是古国名，例如秦王、晋王、燕王、楚王、周王、韩王等等，俗称“一字王”。而各个亲王之下的郡王则是以本封国内的郡县为名，例如大明楚王下面就有巴陵郡王、永安郡王、江夏郡王、寿昌郡王等等，俗称“二字王”。

从古代王爵的封号中可以看出，古代亲王郡王的封号基本都是古国名和郡县名，而“靖”这个字从来没有当过国号，亲王一般不用这个字。至于郡王，郡王通常都以郡县为名，汉族王朝的郡王封号都是两个字，没有一个字的郡王。

不过到了明朝末年，随着宗室封王者越来越多，古国名不够用了，于是只能用一些美好的字来作为封号，例如万历皇帝第三子朱常洵的封号就是福王。

而到了清朝，清朝直接废除了汉家王朝的封藩制度，连名义上的藩国也没有了，全部改用溢美之字当封号。例如清初的礼亲王代善、英亲王阿济格、睿亲王多尔衮、豫亲王多铎。此外还有雍亲王胤禛（雍正皇帝）、宝亲王弘历（乾隆皇帝）、嘉亲王永琰（嘉庆皇帝）、智亲王旻宁（道光皇帝）。

但是在清朝的众多封号中，就是没有靖亲王，不仅没有靖亲王，靖郡王也没有。至于今天小说中为啥总是爱出现靖王？我估计是因为靖王的封号比较好听，类似于兰陵王，非常雅致，而且靖王在历史上几乎没有对应的人物，可以给作者留下更大的发挥空间，因此才靖王叠出。

修筑凌烟阁绘制二十四功臣能够反映出唐太宗的治国方针吗？

谢谢平台，说两句，在唐朝，李世民，可以说，一代明君，开创了历史的先河，创造中国古代文明，创造了贞观之治，创造了中国文化，伟大，古代复兴，千古少有，李世民最后，修建了，凌烟阁，绘制24功臣，这些开国功臣，为创建大唐，汗，马功劳，首先说两个代表人物，向徐茂公，程咬金，秦琼，房玄龄，魏征，都为大唐立下汗马功劳，徐茂公，运筹帷幄，决胜千里之外，是大唐的，核心人物，护国大军师，英国公，微宝李世民，呕心沥血呗！出谋划策，大唐的兴旺，和徐茂公的辅佐，分不开的，在唐朝中，徐茂公，可以说是李世民的老师，李世民，赐给，徐茂公，一个龙炮，亲自加封，没有杀他的人，只要把龙袍一批，就好像，皇上护她一样，就说这多大的人情，别的大臣没有这样待遇，还有一个程咬金，他的功劳，仅次于，徐茂公，甚至比徐茂公功劳大，在几次？唐朝，攻打高丽，李世民御驾亲征，被敌兵围住，没吃没喝，都是程咬金，一个人，手拿，开山大斧子，闯出重围，无论有多少人马，程咬金都平安，闯出重围，有的大臣，想出重围，不是被射死，就被拿住，程咬金，在攻打突厥时，也是他班的兵，闯出重围吧！所以说，程咬金是历史的福将，无人可比，看上去是个大老粗，其实是个高人，智谋很多吧？在唐朝各个历史时期，活的年龄最大，活了100多岁吧，饱了六七个皇上，是长寿鲁王，得了个善终吧！过多的就不说了，所以说李世民，这24个，开国功臣，是辅佐李世民的，左膀右臂吧！李世民榜上留名，也是有道理的，谢谢