大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于全民穿越之宫蚩尤攻略的问题,于是小编就整理了5个相关介绍全民穿越之宫蚩尤攻略的解答,让我们一起看看吧。
武圣关羽本身不是富翁,也没带富一群人,怎么就成了武财神?
先说关羽土城约三事的故事。
曹操进攻徐州,刘备军战败,刘备也不管老婆了,落荒而逃。关羽被困在土山,曹操手下大将张辽与关羽交情不错,就去劝他投降,关羽就跟曹操约定了这三件事。曹操答应,关羽就投降;不然,宁死不降。目的是约定好条件:1. 降汉不降曹2 .善待二位嫂嫂3 .一旦得知皇叔下落,必往投奔。
关羽降曹后受封“汉寿亭侯”
关羽封侯以后,曹操送给关羽金银珠宝、美女很多。每一次关羽都给曹操面子收下,他知道收下如果用了这些珍宝和美女,知道刘备下落后要离开时就不容易了,于是他对曹操赏赐的所有物品都打包统计,分门别类整理,登记在册。后来知道刘备下落后他便将所有物品连带统计表都教给曹操,然后去找刘备。
关羽的理财能力很高,后人很崇拜。
因为关羽的这个统计故事,使人们对他的崇拜增加,尤其是后世的商人。慢慢他就成了财神。
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月老柴道煌是掌管凡人婚姻的,也不见有记载柴道煌谈过多少次恋爱,结过多少次婚,做过多少次媒人,神仙之事,本身就是虚构的,信奉者多是图个心理安慰而已,如果真的灵验,从古至今怎还会有那么多灾难和痛苦之事。
言归正传,关羽是什么人物,想必大家都知道,三国时期蜀国的五虎上将之一,刘备,张飞的拜把子兄弟,排行第二,故人称:“关二爷”,关羽一生战绩赫赫,但后世很少看关羽军事上的成就,而是偏向于关羽的忠肝义胆,让世人津津乐道的有两件事:
- 过五关斩六将:在魏,蜀,吴三国建立之前,刘,关,张三兄弟的创业道路最坎坷的,从零开始创业,一旦积累点人马了,就让其他诸侯打的四处跑,有一次曹操又来欺负刘备,刘备慌忙逃跑竟然和自己的夫人以及关羽失联了,最终还是曹操帮刘备找到的他们,还好吃好喝的款待关羽等人,曹操想将关羽留下为自己效力,关羽顾忌兄弟情义还是离开了曹操,沿途魏将阻拦都让关羽斩杀了。
- 华容道:关羽回归刘备处后,赤壁之战来临,刘备与孙权联手,以少胜多打败了曹操,当时曹操攻打东吴时号称80万大军,失败逃回老家时仅剩一小队人马,凄凉的很!蜀军师诸葛亮掐指一算,曹操必走华容道,但却命不该绝,便给关羽一个报恩的机会去华容道守着,果不其然曹操真来了,关羽闭着眼睛便让曹操过去了。
(多一嘴,过五关斩六将这事是三国演义中的一个桥段,正史中没这事!曹操确实走了华容道,但却不是关羽放行的。)
经常看香港电影的小伙伴应该都见到过,剧情里面的帮派都是拜关二爷的,意图就是要大家够义气,笔者认为被神话的人物也是有社会使命的,现今社会恋爱婚姻自由,月老基本下岗了,人们向往财富所以财神爷的香火很旺,关二爷在人们心里有很高的地位,不能随随便便被忽略,所以关二爷也慢慢的兼职财神岗位了。
首先,武圣关羽是山西人运城人,明清之际,晋商势力庞大,尤其大清朝,晋商很多就是朝中大佬的小弟,商路遍及东西南北中,晋商会馆遍布全国各地,领风气之先。
在过去,各行各业都要找一个神灵护佑,商人当然最希望被财神护佑了。
于是,山西商人寻了关羽做财神。
问题是山西的名人很多呀,晋国是一个自周朝开国就存在的诸侯国,名人多了去了,为啥就选择了关羽 呢?
因为关羽名气大,群众基础好。
列位注意到没有,儒释道三教都是崇信关公的。
关于关羽有一副槛联形容他曰;
- 儒称圣,释称佛,道称天尊,三教尽皈依。式詹庙貌长新,无人不肃然起敬,
- 汉封候,宋称王,明封大帝,历朝加尊号。矧是神功卓著,真所谓荡乎难名。
我们都知道,荆州和关羽关联性有多大。
关羽在荆州六年,很得民心,他死后,荆州之民留有他的很多传说,在当地玉泉山立有“玉泉祠”专门祭祀他。
到了隋代,有一个大和尚智者大师到荆州传播佛教,很是艰难,民众不信。
后来,他发现荆州当地土人崇拜关羽,于是,他就宣扬说他入定见过了关羽,关羽在天上已经成神,之所以成神是因为关羽死后皈依了佛教,天上的关羽已经成了佛门护法神“珈蓝尊者”。
于是当地人纷纷皈依佛教,智者大师也成了天台宗的开山祖师。
佛教遍及四海,关羽的“显圣”神迹也遍及四海了。
然后是道教发现了关羽的好用处。
于是炮制了张天师请关公“解池斩蚩尤”的显灵故事,“解池”正在关羽的老家山西运城。
宋朝之时,皇家信奉道教,宋宋徽宗开始封关公为王之后,民间建庙祭祀关公的日趋增多。
到了明朝,万历皇帝更是有名且很有造诣的道家弟子,赐封关羽为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”,在正阳门关帝庙举行了为期三天的盛大醮典,关羽成了“皇封之神”了。
儒家是从来要捧皇帝臭脚的,可是孔子曰“子不语怪力乱神”,不好神化关羽。
于是,开始“圣”化关羽,制造了关羽爱读《春秋》的故事,关羽如果读的懂《春秋》,把《春秋》读的好,何至于败死麦城呢?刘备又何至于“三顾茅庐”请诸葛亮呢?
无论如何吧,在儒释道三教和历代朝廷的加持下,本来有很大性格缺陷的关羽成了集纲常礼教、伦理道德典范与神奇武勇一身的“神圣人物”。
到了大清朝,“(关帝庙)凡通衢大道以至穷乡僻壤,无地无之”,再加上评书《三国演义》的传播,关公成了万民偶像,也成了各行各业的保护神。
因为传说关羽年轻的时候卖过豆腐,磨豆腐的把关公封为保护神。
蜡烛业因为关公曾经秉烛达旦恪守叔嫂之礼,也拉走了关公为保护神。
理发的,杀猪的,卖刀卖剪子因为关公有一把青龙偃月刀,关公也成了他们的保护神。
山西商人游走天下,闯荡江湖做生意,需要彼此照应,共同面对各种地方势力,兄弟父子又不在身边,指不上家族势力。
都听过多少遍《三国演义》了,他们常常效仿“桃园三结义”结成异性兄弟,“桃园三兄弟”中,刘备诈,张飞鲁。
顺理成章,早就“成神成圣”的关羽也就成了商人们的保护神——财神!
关羽是武财神源于民间传说:他将物品分门别类管理,形成了最早的会计记账制度的雏形。
建安五年,“衣带诏”事件泄露,董承等人被杀。刘备杀了徐州刺史车胄,派关羽驻守下坯。曹操大军当时正在官渡准备与袁绍开战,他采纳了郭嘉的意见亲自率兵围剿刘备。刘备大败,抛下老婆、孩子独自逃亡,关羽则被俘虏。
曹操非常欣赏关羽的为人,对他各种赏赐。可关羽心里只想追随刘备,不为所动,但心里也有所愧疚。因此,当张辽来试探关羽之时,他回答:“我知道曹公待我甚厚,可刘将军(刘备的官职曾为左将军)对我恩重如山,我们发过誓要同生共死,我始终还是要离开的,但在离开之前我一定会立功报以答曹公”于是,在后来的白马之战中,关羽刺杀颜良,斩其首,文丑也在乱军中被杀死。解白马之围关羽称得上首功,在这之后关羽就离开曹操投奔刘备去了。
据说在关羽离开之前(正史未见记载),他把曹操赏赐的所有物品分门别类的整理,又全部还给曹操,这算是中国古代最早的会计记账制度了。所以,后世的人们为了纪念关羽的忠和义以及这种严谨的做人态度,将其供为武财神。
关于这个问题,我谈下个人看法。
关羽之所以被民间尊为“武财神”,原因很简单,就在于他的“忠义”二字。
因为对传统武人来说,如果想升官发财、封妻荫子,就只要对皇帝“忠”,对部下“义”即可。对皇帝忠可以保证政治正确,对部下义就可以得到部属的拥戴,打仗的时候能团结一致,敢战能战,从而取得战争的胜利,得到皇帝的封赏,自然就有“财”了。
武圣关羽,论武力绝对打不过吕布,不光是他个人打不过,刘关张三个人一起上也打不过,但为啥关羽在历史上的名声和尊望要比吕布强太多?原因就是他的“忠义”,可做千年的表率,是文人心目中“武人”的楷模和榜样,因此忠义就成了关羽的代名词。
其实对于关羽“武财神”的崇拜,多起自民间,江湖草莽英雄崇拜的对象,因为“跑江湖”全靠的就是“忠义”,对“大哥”要讲究忠,对“小弟”们要讲义气,这两个字只要领悟运用熟练,自然无往而不利,哪有不发财的道理呢?
因此,关羽就成了“武财神”
中国古代有什么民间游戏至今在日本颇为流行?
相扑不仅在日本、韩国流行,连很多漂亮的女孩子,都争着要嫁给相扑运动员哟。
相扑原是中国古代“角抵”的一种,也称“蚩尤戏”。西汉初年的“角抵”流行于翼州一带,人们戴着有角的面具比武、斗力,既属竞技,也是表演。
据司马迁记载:“蚩尤氏头有角……以角抵人,今翼州为蚩尤戏。”如果将“角抵”与黄帝战蚩尤的传说联系起来,可推算这项民间游戏存在5000多年了。直到宋代,“角抵”才专指摔跤一类活动,也称相扑。
相扑在中国流行不是很好,反到是传到日本之后被日本视为珍宝,奉为国粹,全民偶像,万众狂热。相扑运动员不仅社会地位高,收入也丰盛。一个女人能嫁给一位出色的相扑运动员,那荣誉简直了。由于相扑在日本的特殊地位,也对相扑运动员的修养也有相当的要求。
相扑发源地哪里?
中国。
相扑其实原产于中国,在秦汉时期叫角抵。在南朝 梁任昉的著作《述异记》中有这样一段记载:“今冀州 有乐名蚩尤戏。其民两两三三,头戴牛角而相觝。汉造角觝戏,盖其遗制也。”翻译成白话文就是:“在西汉初年,冀州(今河北)一带就流行着这样一种民间游戏:人们戴着有角的面具互相格斗、斗力。这种既是竞技又是表演的活动,被称为“角抵”,又被称为“蚩尤戏。”。南北朝到南宋时期才改名叫相扑。
宋朝的"相扑"运动,是中国历史上"相扑"发展的巅峰期。相扑是宋朝最流行的大众体育运动之一,不但城市中有日常性的相扑商业表演,宋代宫廷也有御用之相扑手,乃御前卫队左右军士,名为“内等子”,当时还出现了全国性的相扑竞技大赛。当时不仅有男相扑比赛,有女相扑表演,宋代女子相扑才是最能吸引看客眼球的一项娱乐表演,即便在当时京城开封也堪称一绝。
但是宋代的相扑运动被取缔了,为什么呢?因为司马光认为这项运动有伤风化,于是他上书宋仁宗取缔女相扑表演。因为被官府禁止,后来女相扑这个职业便逐渐消失了,随着时间的发展,相扑运动也在古代中国慢慢的消失。
《秦时明月》是否适合成年人看,知识性,真实性,艺术性如何?
合适的,但不要从动漫中去寻找太多真实,你要想了解历史去看正史看史书就好了,看动漫还是有很多虚构的,不能够作为历史来看。
曾经的玄机打出的口号也是以历史为骨,到后来被调侃为骨质疏松,秦时作为武侠题材的动画,虽然是有小说原著,但小说的内容基本都已经改得差不多了,和原著还是有很大差距的,秦时的背景故事是秦朝,但很多东西都是虚构的,毕竟按照历史演绎就会变成纪录片了,并不是动画所需要的效果。
从武侠来看就知道秦时个个能打,但真实性肯定差很多,即使全民尚武的年代也没有秦时的武力水平,特别是机关术即使现代也没有办法还原,何况是没什么科技可言的秦朝,而武功方面也是隐隐有从武侠从仙侠过渡的迹象,很多武功和招数已经不是武侠可以解释的了。
而故事方面也是设计好的,和历史差距也是很大的,但还是觉得看动画就不要找历史,毕竟这些需要一定改编才能吸引观众,秦时的大方向不变,但其中细节和过程有自己的想法,这个是可以接受的,所以不要强求真实性和历史性,要看历史就不要去杠动画。
艺术性就是比较抽象的东西了,我觉得秦时也没什么艺术性的东西,而且无论是美漫日漫都没什么作品可以谈艺术性,毕竟漫画动画最多是抱着欣赏喜欢的眼光去看待,毕竟艺术性这东西一般人都是看不懂的,也没什么作品能看出艺术性,秦时我认为也没什么艺术性,自己喜欢看就好了。
一部作品就是自己喜欢不喜欢,又要找真实性找艺术性不累吗?
《秦时明月》不仅适合青少年看,也适合成年人看,是一部制作精美,艺术性较强,能给观众带来精神感官享受的动漫电影。
知识丰富
三皇五帝、秦皇汉武,充满异域风情的楼兰、神奇的边塞小镇、传说中的可怕武器“兵魔神”、神秘阴阳家、来自茫茫沙海美丽而又神秘的陌生少女,顽皮机警的少年;万古长城,海市蜃楼……
动漫电影《秦时明月》是历史、地理、气象、民族、阴阳儒学等知识的大汇集,从剧中可以了解、学习到很多丰富的知识。
穿越历史
千年之前,战争在华夏大地燃烧。蚩尤频频发动战争,到处打伐,最终被黄帝击败。秦汉之际,天下一统,风起云涌,群雄并起,刀光剑影……
跨越千年时空,天明他们见证着一个又一个神秘、凶险、传奇时刻……
动漫围绕历史叙事,但又超越历史,穿越历史。电影不局限于历史事实、历史人物,而根据剧情发展的需要,塑造出了新的人物群像。
富有艺术性
动漫电影在画面设计、人物造型、主题曲穿插、对话语言、时空转换……都勇于创新、推陈出新,富有艺术性。创作者所秉持和追求的美学原则,都得到了充分的体现。
作为一个追了《秦时明月》多年的半核心粉,年纪也快30了,说说自己心底的想法
对于题主的问题,可以很肯定地说,秦时明月这种动漫本身定位就是青少年到中年的群体,反而不适合小朋友观看(前俩季适合小朋友)
秦时明月这部动漫其实突出的地方是极具美感的画面和特效、丰富多彩的剧情和人物刻画,侠客精神、为国为民、家仇国狠、爱恨情仇展现的淋漓尽致,而这些东西恰好是非常适合成年人的
现在的动漫已经和以前我们理解的动漫不一样了,以前看虹猫蓝兔、蜡笔小新、大头儿子等等,现在看画江湖、太乙仙魔录等,定位已经在发生改变了
楼主放心看吧,没人会说你幼稚
如果没有赵高作乱,秦朝的历史会延长吗?
谢谢邀请!首先我们回顾一下,秦王赢政一统天下,创建第一个封建王朝-秦。自封自己为始皇帝,并规定以后皇帝称为秦二世、三世等,就是希望自己的基业能够千秋万世传承下来。在秦始皇统治时期,虽然有各种潜在的危险要推翻秦王朝但是都被压的死死的,六国根本没有反抗的资本。
然而,秦始皇最大的错误就是没有确立太子,这还是因为始皇帝没有自己的皇后,具体什么原因就不讨论了。扶苏虽然被始皇帝看好,而且始皇还给了他军队,但是由于扶苏本人比较懦弱和非常孝顺。在始皇帝驾崩的时候,赵高和李斯一起联手隐瞒死讯,假传圣旨,赐死扶苏,拥立胡亥为二世。扶苏在没有得到确认信息,只是凭借赵高的派去传圣旨的人就自杀了,此时他的手里拥有一手好牌,只要他振臂高呼,肯定有很多人响应,成功的几率会很高的。历史很多的皇子都是这样,而且都成功了。如果没有赵高作乱,或许秦王朝会长久点,但是这样的人当皇帝可能国家不会像始皇帝那样平稳。
赵高,赢姓,赵氏,原为秦王朝的远房宗亲。由于本人聪明伶俐等深得始皇帝信任,并获得较高职位。这也是为何始皇帝死后,他能登上舞台的原因。始皇帝于沙丘驾崩,他联合李斯丞相,假传圣旨,赐死扶苏,拥立胡亥。时机成熟后,又杀了李斯,独揽大全,历史上指鹿为马典故就是出于此时。可见当时的权势。正因为他所做所为的暴行,导致原本已经处于高度危险的秦王朝瞬间崩塌。他是要负主要责任的。
如果赵高不做乱的话,秦王朝可能会持续时间长一点,毕竟始皇帝创立的霸业还有影响力。而且秦朝还有章邯等名将在。完全可以抵挡六国潜在势力的威胁。朝堂大臣们齐心完全可以让秦朝国作长久起来。
最后,滚滚长江东逝去,历史总是惊人相似。正确看待历史才能得到很多东西。
如果没有赵高,扶苏就会继位,扶苏是个仁慈的君主,会拨乱反正,百姓就没有理由叛乱,经过一段时间修养生息,秦国也许更强大了,统一的六国文化上更加融合了,财力人力都充足的时候兴许能打败北方的匈奴,也可能造就世界最强大的帝国(要是继续扩张疆域也许非常大)
没有赵高的作乱,秦朝会成为延续几百年的强盛王朝,秦国是以法立国的,在商鞅变法之后,秦国从一个松散的弱势战国变成了一个全民高压的战争机器,在严峻的刑法约束下秦国的国力、战斗力开始逐步上升,直到了秦始皇的时候已经拥有了可以一统山河的底蕴,最终秦始皇统一了神州。
秦朝之所以会灭亡,主要的原因就是没来得及改变严峻的刑法,六国的遗民过惯了自由松散的生活,一下子面对秦帝国这么高压的刑法约束之后,自然会极为不适应,对秦帝国产生不了向心力,自然就没有归属感,最终在陈胜吴广起义之后他们才会追随着六国贵族后裔们,对走上末路的秦帝国进行反扑。
如果赵高在秦始皇死后没有作乱,把秦始皇死的消息传回了朝中,众臣们就会着手拥立新的大秦皇帝,胡亥年纪尚小,性格乖戾,自然会被众臣排除在外,唯一的选择就是在和大将蒙恬驻守在北漠的扶苏了,众王子中只有他能堪当大任,在朝臣们的迎接下,扶苏与蒙恬匆匆回到了咸阳,登上了皇位。
扶苏自幼喜爱儒家学说,对于严峻的刑法有着极深的不认同,再顶撞过秦始皇几次之后就被发配到了漠北抵御匈奴,想借此消磨一下他的性格,想让他拥有尚武的精神,这样才能接替大秦帝国皇帝的位置。
但是扶苏的理念并没有因此改变,他在登上皇帝之位后,开始着手改变国内的严峻刑法,虽然有着朝内重臣们的反对,但是在蒙恬以及一众改革派们的帮助下,很多严峻的刑法被废除了,大秦帝国的刑法逐渐偏向人性化,饱受疮痍的大秦帝国开始休养生息起来。
最终起义还是发生了,虽然扶苏改变了严峻的刑法,但是落实到全国各地并没有那么快速,所以各地兴起了农民起义,农民起义很快就被大秦战神蒙恬带兵扑灭,但是项羽等一众六国后裔们在农民起义的调动下,瞬间从幕后涌上了台面,他们在六国的故地挑起了事端,以这些六国贵族后裔为首反军纷起。
有赵高没赵高,秦国会大不一样,此刻蒙恬没有死,很多的军中大将也没有因此对大秦产生了离心力,军中诸将万众一心,再把漠北抵御匈奴的大秦精兵回防二十万,这些经历过血山火海的大秦精兵与章邯的囚徒军并不一样,他们训练有素,经历了六国战争,又经常与匈奴作战保持了极高的战斗力。
而蒙恬也与王离不一样,他是经过六国战争的军中战神,在他的带领下,秦国对匈奴造成了压制性的打击,王离和章邯会输给项羽,但是蒙恬不会,项羽的军事素养很高,但是蒙恬的军事素养更高,项羽的军队未受过专业的训练,蒙恬的军队是历经血山火海的战场的。
最重要的是秦军的武器比项羽军队的武器精良无数倍,所以最终的结果就是蒙恬以及其他诸将将包括项羽、刘邦在内的一众反军扑灭了,自此,大秦帝国度过了最重要的一个难关,这辆庞大的战车开始走向平稳。
经过扶苏以及一众改革大臣们的努力,秦帝国的百姓们渐渐对大秦帝国产生了向心力,大秦帝国自此平稳无碍,延续了数百年,直到它内部制度腐烂那天,被从内部崛起的另一个势力扑灭,最终成为了历史。
所以如果赵高没作乱,那么秦帝国绝对不可能经二世而亡,在扶苏以及一众大臣们的改革下,秦帝国战争时期的救国良药法家理论就会变成以民为本的儒家理论,秦帝国就会从一辆高压的战争机器回归平凡,在消灭一切造反的六国贵族后裔之后,大秦帝国再无亡国危机,大秦帝国这辆刚起步的战车就会在历史的道路中行驶数百载,最后因为车身散架而停下它的征途。
首先要说明一下赵高此人:赵高出生不清楚,在公元前207年被子婴所杀,嬴姓,赵氏。秦朝二世皇帝时丞相,赵高本为秦国宗室远亲,任中车府令,兼行符玺令事,“管事二十余年”。秦始皇死后,赵高发动沙丘政变,他与丞相李斯合谋伪造诏书,逼秦始皇长子扶苏自杀,另立始皇幼子胡亥为帝,是为秦二世,并自任郎中令。他在任职期间独揽大权,结党营私,征役更加繁重,行政更加苛暴。公元前208年又设计害死李斯,继之为秦朝丞相。第三年他迫秦二世自杀,另立子婴为秦王。不久被子婴设计杀掉,诛夷三族。可以说赵高是秦王朝灭亡的一个诱因!
问题中所说如果没有赵高作乱,秦朝会延长嘛?
我的答案是仍然会!我大学是历史专业毕业,我记得看过一本书上面有一个这样的谶语
大势所趋 注定灭亡。
秦始皇时,曾有二次上天给以预示,一次是一本很神奇的书,书上说灭秦者胡,秦始皇以为是边塞的胡狄,就派兵三十万给灭了,孰不知是他疼爱的儿子胡亥。二是陨石,“始皇崩而士地分”。当然这是野史不能算做结论!下面来看看君主
始皇不用多说,千古一帝,而二世贪图享乐 不理政事秦二世是一个典型的享乐主义者,认为当皇帝就是玩乐,处理政事是臣子们的事,而臣子们以赵高为首,结党营私,谋取私利。最为可笑的是当二世二世喜欢听到好消息,不喜欢听坏消息,陈胜、吴广起义下边的人上报后,二世大为恼火,认为是不可能的事,把上报的人给处罚了,以后再有人汇报,就改成“只不过一群鸡鸣狗盗之途”。
我认为更为重要的是法制严苛 民不聊生
秦朝的法制很严,赋税很重,人心思变,而且战事不断,人民处于水深火热之中,比如征集百姓去边关戍边,修建长城,阿房宫,你说这些苦弱的百姓知道自己早晚都要死人的,奈何不反呢?陈胜、吴广、刘邦都因此而起义。早知道中国古代的人民是最听话的,只要能有饭吃,不到生气存亡的关头是不会冒天下之大不韪,诛九族的刑法的!
最后呢!我认为始皇虽然统一了中国但六国后人未净 都在等待时机。
秦国虽然灭掉了六国,但六国的后人没有消灭干净,有的是原先的将军、将领,有的是重要谋士,都在等待时机,有一番作为,建功立业,以致于有一个造反,其他纷纷响应。如那破釜沉舟的楚霸王项羽就是楚国贵族后裔!
综上所述我认为没有赵高,还会有李高王高这都是导火索外因,用哲学上的一句话,内因决定外因的!秦朝的灭亡仍会发生!
公元前207年,雄伟壮阔的咸阳城见证了他的主人投降的一幕。在统一不到15年之后,曾经的大秦帝国在农民起义军的攻势之下轰然倒塌。很多人将秦朝的覆灭归咎于秦二世胡亥昏庸和赵高的作乱,从本质上,这个结论是对的,也是错的。
赵高作乱,胡亥继位,大秦帝国乌烟瘴气
赵高的作乱大致分为两个阶段,一个阶段是在秦始皇驾崩的时候篡改遗诏。第二阶段则是在一系列的阴谋手段之后,通过指鹿为马这件事情上蛊惑架空秦二世,使自己成为大秦帝国的幕后控制者。
第一阶段作乱的后果就是让贤明的长子扶苏自尽,诛杀了大秦的仰仗蒙恬。如果是扶苏继位的话,在秦国国策上可能会有所变动,作为深受儒家学术影响的扶苏,可能会修改一些严苛的秦法,停止宫殿的建设,缓和社会矛盾,或许农民起义就不会爆发。蒙恬不死的话,即使已经爆发了农民起义,或许也能镇压下去。
赵高作乱的第二阶段是在胡亥登基皇位之后,蛊惑胡亥沉迷酒乐,令胡亥“税民深者为明吏”,以“杀人众者为忠臣”。随后自己独揽朝政、陷害忠臣、贻误战机。胡亥本质上还是一个孩子,当他面对这样一个庞大的帝国时,所能仰仗的只有他的老师赵高了。如果赵高这时候给胡亥的是缓和社会矛盾的建议,而非横征暴敛、贪欲享乐。那么秦王朝或许还有救。
可以说秦始皇把统一的秦王朝交给了昏庸的胡亥,直接导致了农民起义的爆发,随后将秦王朝推向了灭亡。
严苛的秦法,注定了秦王朝命不长久
其实秦王朝的灭亡,在商鞅变法的时候已经埋下了种子了。战时变法的法律能够最大化的提升国家实力,但同时也将所有人绑在战车之上。这样的法律只适合仍处于兼并战争的秦国,却不适合已经完成统一的秦王朝。秦始皇在统一六国之后,没有及时更改商鞅那套只适合战争时的法律,减轻农民的负担,缓和社会矛盾,才是导致秦王朝灭亡的真正原因。西汉时的贾山认为秦始皇在世时,秦王朝的统治已经在崩溃,但是由于皇帝以及开国大臣在镇压,没有人敢于和政府对抗。等到了秦二世一继位之后,农民起义马上爆发。
苛政严法,才是秦王朝灭亡的根本原因,即使没有赵高的作乱,即使扶苏继位,这场农民起义也未必能够避免。赵高的作乱只是加速了秦王朝的灭亡,就算没有赵高作乱,秦王朝一样长久不了。
到此,以上就是小编对于全民穿越之宫蚩尤攻略的问题就介绍到这了,希望介绍关于全民穿越之宫蚩尤攻略的5点解答对大家有用。
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