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朱元璋称帝后为什么杀了那么多功臣，而不学赵匡胤做好看一点呢？

朱元璋称帝后为什么杀了那么多功臣？其实有一点挺重要的，那就是，朱元璋本来选好的太子朱标早逝，孙子朱允炆又太小，而像蓝玉这样的功臣又桀骜不驯，因此更有可能学刘邦而不是赵匡胤。

朱元璋无法像赵匡胤那样温和的解除功臣的权力，注定了要留下一个杀功臣的恶名。他和赵匡胤不同，赵匡胤可以杯酒释兵权，而朱元璋虽然也想这样做，但是现实决定了他不可能学赵匡胤。

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赵匡胤出身军官世家，从小就受到了父亲有关军营和官场的经验教训教育，他后来投靠郭威和柴荣后一步步成为上层人物，虽然依旧和那些将领以兄弟相称，但是早就确定了上下级的关系。后来陈桥兵变，赵匡胤成为皇帝，那些手下心安理得接受了自己身为臣子的身份，对赵匡胤从内心敬畏，不敢有任何失礼的地方。同时柴荣在位的时候大力整顿，逐步改善了唐朝末年以来的骄兵悍将问题，逐步控制了这些武将，改变了他们拥兵自重，随意造反的可能，为赵匡胤和平收回兵权奠定了基础。最后赵匡胤有一个弟弟赵光义，这个弟弟虽然不如赵匡胤，但是他早早跟随赵匡胤，已经在群臣中确定了威望，即使能够震慑这些武将，赵匡胤不用担心自己之后的皇帝无法控制震慑功臣，因此可以和平的让这些功臣交出兵权。

而朱元璋出身普通百姓，那些功臣最开始也都是为了活命才投靠起义军的穷苦百姓。随着局势的发展，朱元璋脱颖而出成为了皇帝，但是这些人并没有转换观念，他们认为自己的老哥们当了皇帝，这个天下就是自己的了，自己帮着朱元璋打天下，功劳巨大，没有人能管自己，因此没有尊重皇权的意思，不老老实实地做臣子，不尊法律，行为骄横，胡作非为，大肆揽权，排斥异己，并且这些功臣为了自己的利益已经聚集在一起，形成了淮西帮功臣集团，打破了朝堂的平衡，这样一来使得朱元璋处于极为危险的地位，因此愤怒的朱元璋借胡惟庸杀掉一批功臣。

洪武十三年的胡惟庸案本是个警告，朱元璋还没有赶尽杀绝，他还想着给自己的儿子朱标留下一批功臣帮助他治理天下。可是这批功臣并没有接受教训，反而越发的骄横，特别是蓝玉，他虽然能征善战，但是为人过于自负，不把国家法度放在眼里，干出了种种不法的行为。

洪武二十五年，朱标去世后，朱元璋立了朱标之子朱允炆为皇太孙，此时朱元璋已经是年近七十的老人了，而朱允炆太年轻，并且不如朱标有威望，朱元璋担心自己一死，年轻的朱允炆根本无法压制这些骄兵悍将，蓝玉极有可能会成为第二个赵匡胤，来唱陈桥兵变黄袍加身，取代朱家天下，为此朱元璋必须在自己死前解决这些功臣，由于时间太短，他不可能再采取温和的方法，只能用最快的办法直接杀掉这些功臣，一劳永逸的为子孙后代除去祸患。

明朝郑和下西洋为何没像西方一样通过航海发展殖民地？

当年郑和下西洋，即使明朝的国力之举，也是世界航海史上的壮举。

明朝时起，我们中国与西方世界同样是航海大国，而我们中国的出海，却是友好的交往，而西方初始航海做的却是海盗般的行径，那就是殖民他人。

西方殖民者，在世界各地植民，那是他能科技和社会发展的结果，当他们的经济进入了工业化的时候，他们一方面商品过剩，一方面急需物质的来源，原材料的来源和商品的倾销地。

那么什么是殖民地呢？

还在殖民地出现之前，首先出现了一个殖民者，这些殖民者大都来自欧洲的发达国家，早在15世纪初，在欧洲的一些航海比较发达的国家，开始在海外寻找他们，他们用枪炮征服了那里的居民，掠夺那里的资源，甚至用绑架的方式把那里的居民，像牲口一样贩卖，从而获取高额利润，被殖民者践踏的地方就是殖民地。

而同样也是在15世纪初，大明朝的皇帝明成祖，派郑和航海远洋到南洋和非洲地区，而中国人的航海，并非去发现和占领海外领地，去奴役那里的人民，而是去经商互通有无，与那里的人民建立友好的关系，中国人的善意之举，深受当地人的欢迎，这就是中国人的善良仁义之本。

从郑和下西洋开始，我们中国的百姓开始移居东南亚一些地区，你那里的原著居民和睦相处，在那里繁衍生息，把我国一些农业手工业的先进技术传授给他们，同时我们也得到了应有的财富，这就是我们中国，早期互惠互利的国际关系政策。

而我们的祖先为什么没有像西方那样，一去到那里殖民呢？掠夺那里的资源呢？

这是因为我们中华民族具有人义道德之心，广交皆友之本。

勤劳善良，是我们中华民族的传统。

这个问题很有意思。问郑和为什么没有开拓殖民地，就好像问你的父亲当年为什么没有多买几套房现在成为亿万富翁一样。

拿着今天的标准衡量古人的需求，这不仅仅是历史虚无主义，更是没事找事的扯淡！只要郑和脑袋没坑，就一定不会去发展殖民地去。

为什么这么说，静夜史认为有以下原因：

1、殖民地是资本主义时代的产物

殖民地自古就有，指的是受宗主国的经济剥削与政治奴役的国家和地区。在古代西欧，希腊就曾才地中海沿岸开拓大量殖民地。但今天的殖民地特指资本主义时代，主动在海外开拓的为宗主国提供资源和市场的国家和地区，这些国家和地区领土被侵占、丧失了主权和独立，在政治上和经济上完全由资本主义强国统治和支配。

因为本国的资源和市场难以满足自身发展需要，所以资本主义国家要对外开拓。可以说：

殖民地的产生同资本主义生产方式的出现、发展密切关联。

那么问题来了，我国自古以来就是小农经济发展模式，在长达数千年的发展中，从来吗，没有产生资本主义的条件，所谓的萌芽也只是看到一丝亮光而已。

小农经济，以家庭为单位，以自给自足的生产模式为基础，组成了庞大而稳定的封建帝国。

因为完全可以自给自足，这些从事小农经济的底层民众习惯了安土重迁，根本就没有动力离开自己的土地，到海外开拓殖民地的欲望。

难不成，你要去鸟不拉屎的大洋彼岸种粮食，然后费尽心思把粮食运回本国，郑和是疯了吗？

因为小农经济时代没有向外开拓的愿望，所以郑和不可能在海外开拓殖民地。

2、我国历来没有主动向外开拓的传统

我国是四大文明中唯一不曾断裂的文明。在漫长的历史发展过程中，我国形成了独具特色的文明形式。

相比于周边的文明，我国的文明程度要遥遥领先。这决定了我国的经济发展水平要远远领先于周边的国家和地区。

在这样的情况下，如果封建王朝向外开拓殖民地，就意味着放弃自己优越的生活条件，去贫困地区跟当地人抢饭吃。今天的很多人，尚且不愿意离开东部到中西部发展，在辉煌的古代，又怎能去周边的国家和地区开拓殖民地呢？

郑和，是去贸易的，不是去扶贫的！

既然我国没有向外开拓的传统，为何我国的版图逐渐扩大呢？这是因为我国不断遭受到外来势力的威胁。前面说过，小农经济时代，我国没有对外开拓的欲望。但是周边的游牧民族有抢劫中原的欲望，在他们疯狂的抢劫下，中原王朝不再忍气吞声，被迫发起大规模反击作战，击败游牧民族，将其土地纳入版图中。

汉朝开拓西域就是这样的历史背景。

而除了被动反击，历史上的少数民族也有成功击败中原王朝的案例。但是因为其文明程度落后，击败中原王朝后又不得不使用先进的中原文化，比如元朝、清朝，这使得我国版图再度扩张。

郑和下西洋时期，明朝并未收到海上的威胁，所以郑和没有理由占据这里。旧港宣慰司也只是明朝在海上通道的一个据点而已，和殖民地还不是一回事！

3、郑和有更重要的使命

郑和舰队很强，但很强的不一定都是军队！

什么意思呢？郑和率领的不仅仅是一个和外夷贸易的商船队，更重要的是，郑和需要保证自身安全，清除沿海的强盗等维持航路畅通，最重要的是要通过庞大的军容展示给外夷，使其真正臣服于强盛的大明！

说白了，这是个大明王朝的面子工程。

所以像抢夺人家的土地，和外夷斤斤计较的行为，明朝是看不起的，更是不会去做的！毕竟老虎不会和兔子去抢胡萝卜。

一直以来，我国封建王朝都以天朝上国的姿态开展对外交流。因为国土广袤，资源丰富、人口众多，封建帝王不再满足于向外要土地要人口，而开始追求更高水平的目标，比如万国来朝。这种思想最早从齐桓公时代开始，一直到明朝都没有什么实质性的变化。

再说了，此时的殖民地，除了能给明朝带来巨大的负担，还能带来什么实质性的收益呢？

这一点，朱棣拎得清！

最后，郑和还有一个重要的目标，那就是寻找建文帝，毫无疑问，这比开拓几块破地更有吸引力！

多有疏漏，烦请斧正！

我是“静夜史”，期待您的关注！

要回答这个问题，先要搞清楚郑和下西洋的目的是什么？郑和下西洋，一则是寻找建文帝的下落，二则通过下西洋宣扬明朝的国威，建立殖民地不在明朝政府的考虑之内。要知道中国古代的封建王朝都是以天朝上国自居，四方皆为蛮夷，在此基础上，确立了以中国为中心的朝贡制度，而明成祖想把这种制度通过郑和下西洋扩大到世界各地。正是由于郑和下西洋，促成了万国来朝的局面，在明成祖的眼中，各国来朝说明他们承认了中国的宗主国地位，既然是这样，那就没必要发展殖民地了。

我来谈一谈对这个问题的看法:

中国从建立封建社会制度受各种思想文化影响，到秦始皇时期，罢黜百家，独尊儒术。几千年的儒家思想文化已经深入人心，儒家中心思想:礼，义，仁，智，信又把仁做为核心，古代帝王一直遵循就是这个思想。

《司马法》上说：“国家即使再大，爱好战争必然灭亡，天下即使安定，忘记战争必然危险。” 《易经》说：“君子（道德高尚的人）要去掉武器，但是不能忘记防备。” “兵者，不详之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。《老子·道经》

在封建社会，所有的爱国大臣、爱国将领都有两面性，既反人民，又反侵略，这是时代的倒影。

回到正题:郑和下西洋的目的：⒈宣扬明朝国威（政治目的）；⒉扩展朝贡贸易（经济目的）；⒊寻找失踪的建文帝。⒋出海目的是为迎佛牙。⒌加强同海外各国的联系。

郑和的出使更是一个值得深入研究的问题。明成祖为何要发动此种行动，以后又为何突然结束？是否诚如柯翰所云：“明朝的远征，根据陆上扩张的中国传统来说，一开始就是一种反常现象，其开端比结局更不可思议。” 据明史，成祖的动机为“疑惠帝亡海外，欲踪迹之，且欲耀兵异域，示中国富强。” 假使真是如此，则未免小题大做。所以，照理说应有更深入的战略考虑，否则似不必如此劳师动众。

郑和下西洋一开始的目的就是带着善意的，所以就没想殖民这一说了。

郑和七次下西洋，前六次都是是奉了永乐大帝朱棣之命。对于朱棣来说，郑和和他的舰队背负着两大使命。

一、扬我国威。

朱棣是个很杰出的帝王。在位期间，他励精图治，使得大明王朝进入空前繁荣强盛的时代。古代的历代帝王都很向往“万国敬仰，纷纷来朝”的景象，朱棣也不例外。

二、寻找建文帝朱允炆。

朱棣依靠发动“靖难之役”，如愿以偿的登上了皇帝宝座。朱允炆一把火烧毁了皇宫，人却下落不明，这始终是朱棣无法释怀的心病。是生是死，朱棣需要一个答案。在他派出许多人寻找无果后，这个难度级数最高的任务，就交给了远下西洋的郑和。

第七次下西洋的时候，朱棣已经去世。皇帝变成了明宣宗朱瞻基，他命令年老体衰的郑和再次进行海外远航。新科皇帝的目的只有一个，昭告天下，新皇登基，各国速来朝贡！

不过对于一个虔诚的穆斯林来说，能到伊斯兰教的第一圣地麦加去朝圣，是郑和一生最大的梦想。这次远航郑和终于得偿所愿，踏上了麦加那片土地。返航途中，郑和病逝。

征服海外小国，建立殖民地，强盛的大明帝国不屑为之。郑和的麾下有精锐将士两万余人，还有着最先进的武器和无敌的舰队。但郑和奉行大明和平外交的政策，既扬威海外，还将天朝上国的宽广胸怀与友善和平带到了诸国。

强而不欺，威而不霸，这才是一个伟大国家和民族的气度和底蕴。—《明朝那些事儿》

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