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历史上有哪些皇帝壮年时就将皇位传给后人,他们为何这么做?
围绕太上皇曾写过一篇文章,对太上皇的几个类型进行了归纳,这里把壮年的退位的太上皇们再说一下。
励精图治型
战国时期,赵武灵王通过胡服骑射,让赵国军事实力大增,一跃成为可以与秦国相抗衡的军事强国。但是赵武灵王却在壮年退位,让位给自己小儿子赵何,自称主父。一方面,想要在自己壮年辅佐幼子,以便在自己百年之后能够顺利登基,另一方面就是让自己从繁杂的国家内政中解脱出来,集中精力开疆拓土。他攻占胡地,谋划避开函谷关,从北部云中、九原南下袭击秦国,并化妆成使者亲自到秦国勘察地情,窥伺秦国君臣。一系列举动无不体现了其一代雄主的作风。但是壮年退位也为其人生悲剧埋下伏笔,后来长子赵章作乱,赵武灵王为保护赵章被饿死沙丘,其原因还是壮年退位,权势所减导致,让人唏嘘。
贪图玩乐型
这样的皇帝在南北朝有两个奇葩,一个是北齐的武成帝高湛,一个是北周的宣帝宇文赟,虽然北齐与北周是世仇,但是两位年轻的帝王却都为了纵情声色,选择了壮年退位,但都被酒色掏空的了身体,都年纪轻轻二三十岁就一命呜呼了。而且提前上位的小皇帝都成为了末代君主,北齐被北周所灭;北周被杨坚所占。
临阵脱逃型
宋徽宗赵佶面对金兵的大举进逼,不是想着如何组织力量抵抗,而是匆匆忙忙把皇位传给儿子钦宗,逃出了开封。在大臣李纲等人打退金兵以后,宋徽宗又回到了开封,继续过起了文艺生活。由于宋徽宗、宋钦宗排挤主战大臣李纲。不久金兵再次兵临城下,终于酿成了靖康之耻。两人都做了金国的俘虏,一直在金国屈辱的生活了九年才去世。
被迫退位型
最典型的就是明英宗,由于被太监王振撺掇,御驾亲征,却不想酿成了“土木堡之变”,明朝精锐损失大半,文臣武将半数被杀,英宗自己也被瓦剌也先俘虏。消息传到北京后,举朝震恐。在内朝中无主,在外异族兵临城下,明朝危在旦夕。在大臣于谦的主持下,明朝拥立明英宗弟弟朱祁钰登基,断绝瓦剌挟持英宗要挟明朝的打算,并组织了北京保卫战,打退瓦剌进攻。瓦剌也先见英宗已无利用价值,便将其放回了明朝。回到明朝后,明英宗被朱祁钰尊为太上皇,软禁在南宫。但是八年之后,景帝朱祁钰病重,大臣石亨、徐有贞、曹吉祥潜入南宫,拥立英宗复辟。做了八年的太上皇的英宗又重新做起了皇帝。从太上皇做回皇帝,明英宗在历史上也是唯一的一位了。
此外,北魏的献文帝12岁登基,因为年幼先是朝政被大将军乙浑把持,后来,乙浑被冯太后和大臣密谋除去。太后又开始临朝听政,献文帝始终无法摆脱傀儡的尴尬境地,于是干脆把皇位让给了5岁的儿子拓跋宏,也就是后来鼎鼎有名的孝文帝。而这一年,献文帝才十八岁。
南宋宋高宗赵构。
1162年六月,宋高宗在当了三十六年皇帝以后,以“倦勤”,想多休养为由,传位给养子赵昚,是为宋孝宗,自称太上皇帝,那一年赵构五十五岁,也算壮年。
赵构禅位的原因我感觉有以下两点:
一、确实是累了
其实我觉得赵构说累了想多休养休养,也有一定道理,毕竟从建立南宋赵构开始当皇帝后就没消停过。整天都在提心吊胆中渡过,打吧怕打输连半壁江山也没了,议和吧又怕舆论压力太大怕被骂,所以就打打谈谈赔点钱。也实在是累了,想躲躲清闲。
二、把自己在位时不能干但还需要马上办的事留给继任者办
赵构在位时为了能和金国议和默许或指示秦桧以“莫须有”的罪名处死了岳飞,引起民意反弹,并且金国并没有放弃灭亡南宋的想法,等于南宋自毁长城了。想给岳飞平反却没有勇气,所以把这个难办的事留给了养子赵昚。赵昚登基后很快就给岳飞平反,寻找岳飞后人,并认命岳雷为元帅最终联合蒙古灭掉金国直捣黄龙,要说没有得到赵构的指示或暗示我都不信。
赵构退位后,自称不再问朝政,其实也干预一些政事。
1187年11月9日,赵构病死于临安德寿宫,活了八十一岁,当了二十六年的太上皇,谥号圣神武文宪孝皇帝,庙号高宗。
清朝顺治皇帝福临。正值青壮年时期,却将皇位传给后人,自己出家当了和尚。
清太宗皇太极突然逝世,死前没有对皇位继承问题做出任何安排。于是,清皇室内部为了争夺皇帝继承权,以皇太极长子肃亲王豪格为一方,以皇太极的异母弟睿亲王多尔衮为另一方,展开了激烈的争夺。最后,为了保持清皇室内部的团结,斗争双方达成妥协,共同拥戴皇太极的第九子、年仅6岁的福临继承皇位,而由济尔哈郎和多尔衮共同辅政。6岁便坐上皇位,但是手中并无实权,多尔衮受封为“皇父摄政王”,一切政务均出其手,而年幼的顺治帝只能“拱手以承祭祀”而已。直到多尔衮去世,未满13周岁的顺治皇帝福临才真正的亲政。
那是什么原因让的顺治皇帝年纪轻轻便让出皇位呢?原因便是董鄂妃。在历史上,董鄂妃是顺治皇帝最喜欢的一位女子,董鄂妃在非常小的时候就跟随她的父亲到处游历,所以董鄂妃的性格非常的活泼,与宫里那些从小就懂得要端庄大方、遵守三从四德女子很不一样,顺治皇帝也觉得董鄂妃非常的特别,所以非常的宠爱董鄂妃,甚至一度想废掉皇后,然后立董鄂妃为皇后。但是,美好的生活总是短暂的,董鄂妃进宫没多久便生下了一个孩子,可是这个孩子很早就夭折了,所以董鄂妃非常难过,也因此而生了病,不久便病死了。结果可想而知,自己的儿子和最爱的妃子接连去世,顺治皇帝肯定痛不欲生,所以在年仅24岁便心如死灰、看破红尘的去当了和尚。
宋徽宗赵佶和南宋高宗赵构都是壮年时将皇位传给后人的。其实两人这么做是有一个共同的原因,就是被辽国和金国吓破胆了,把皇位传给后人,而自己还可以掌权看情况不妙还可以随时逃跑。
上面的回答都很好,大唐还有两位皇帝,虽然都是被逼无奈,但是也顺应了时代的发展和历史的需要。
第一位唐高祖李渊,武德九年,李世民在长孙无忌,侯君集,尉迟恭等的辅助下悍然发动宣武门政变,当场射杀建成元吉,后在尉迟恭的威胁下逼迫李渊退位。
李渊的退位是被逼的,然则也是他自己造成的,一边许诺李世民太子之位,一面打压李世民。玩弄权术,给与了秦王李世民和太子李建成过大的权利。最后造成李世民弑兄夺位。
第二位唐玄宗李隆基,天宝十四年安史之乱爆发后李隆基逃入剑南道,太子李亨于朔方登基,号令天下勤王,平灭叛乱,李亨登记后李隆基才将玉玺等物交于李亨。由此可见李隆基的退位也属于无奈之举。
李隆基其人权利欲望极大,对皇位极其敏感,晚年一方面宠信李林甫,杨国忠,一方面打压太子李亨,使李亨始终保持一个可控的状态,例如杀皇甫惟明,韦坚,王忠嗣等太子的支持者。深深将盛世大唐拖向深渊。
在现代战争中,为什么还有火炮的存在?
到目前你找不到任何一种比火炮还可靠的火力支援武器了。空军很厉害,但飞机难免会受到天气因素的影响,更重要的是由于飞行器存在着留空时间和武器携带量的限制,无法做到任何时候都能实时支援。火炮的种类繁多,平射的加农炮、曲射的迫击炮,射程远威力大的榴弹炮,适应任何地形和环境。就成本来说,炮弹的成本远低于航弹,整套系统也低于航空武器。所以到目前,火炮依然是地面火力支援中最灵活、最及时、最可靠,消费比很好的武器。只要大炮部署完毕,你在真理范围之内就会得到随叫随到的支援。
目前我国的法律文件包括?
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共1109部,其分部情况如下:
宪法及宪法性法律:28部,涉及相关文件及司法解释:3条;
刑法类:8部,涉及相关文件及司法解释: 423条;
民法类:25部,涉及相关文件及司法解释:263条;
行政类:59部,涉及相关文件及司法解释:193条;
经济法类:84部,涉及相关文件及司法解释:663条;
财务税收法规:56部,涉及相关文件及司法解释:773条;
医疗医药卫生法规:59部,涉及相关文件及司法解释:683条;
道路交通法规:21部,涉及相关文件及司法解释:133条;
海洋法规:41部,涉及相关文件及司法解释:53条;
房地产及建筑法规:104部,涉及相关文件及司法解释:593条;
劳动法类:46部,涉及相关文件及司法解释:443条;
公务员相关法规:18部,涉及相关文件及司法解释:123条;
反腐倡廉(党内):2部;
知识产权:22部,涉及相关文件及司法解释:73条;
个人所得税相关法规:15部,涉及相关文件及司法解释:60条;
环保类:60部,涉及相关文件及司法解释:65条;
新闻出版:19部;
司法诉讼程序类:31部,涉及相关文件及司法解释:22条;
劳动教养法规规章:6部;
文物保护法规:8部;
广播电视政策法规:29部,涉及相关文件及司法解释:13条;
烟草法规:15部,涉及相关文件及司法解释:11条;
宗教法规:6部;
工商行政管理:116部,涉及相关文件及司法解释:159条;
信息化类:29部,涉及相关文件及司法解释:17条;
其它类:52部,涉及其它类司法解释:3条;
非典专题法规文件:134部;
禽流感专题:16部。
只有一部。
《中华人民共和国国家安全法》是为了维护国家安全,保卫人民民主专政的政权和中国特色社会主义制度,保护人民的根本利益,保障改革开放和社会主义现代化建设的顺利进行,实现中华民族伟大复兴,根据宪法,制定的法律。
正规的,经全国人大制定的法律有262部,并且现在逐渐增加,还有众多的司法解释,行政法规,地方规章
现行宪法及法律共计534部 行政法规490部 司法解释194部 部委规章及文件7767部 地方性法规没有统计
法律文件可分为规范性文件和非规范性文件两大类:
(1)规范性文件,也叫“法规”,是法律文件的一种。国家机关在法律规定的职权范围内制定的要人民普遍遵守的法律文件就属于规范性文件。它是法律规范的表现形式,具有法律规范的一般约束力。如财政部公布的各种税收的征收办法和省、市政府公布的车船牌照税征收办法等都属于规范性文件;
(2)非规范性文件,国家机关在其职权范围内就个别事件或个别人发布的法律文件就是非规范性文件。它只对特定的对象有效,不具有每个公民都必须遵守的一般规范的性质。它是适用法律的结果,如判决书、公证书、委任状、搜查证、户口簿、仲裁书等。
清朝都灭亡一百多年了,为何还有人在守护皇陵?
我们在一些有关于盗墓的文学作品或者影视剧里,经常看到有守墓人,他们身怀绝技,守护着某个重要角色的陵墓,给人的感觉也是很神秘的。
守墓人的传统由来已久,早在秦始皇时期,就已经设立了守墓人的职务。只是没有像一些文学作品那样神秘。
到了晚晴时期,清政府给发给受守墓人的工资也越来越少,一直到清朝灭亡更是不可能发得起工资了,如今清朝已经灭亡一百多年了,为什么还有在皇陵守墓呢?
其实在清王朝统治时期,朝廷专门派遣满族上三旗中的八旗子弟为皇族守墓;朝廷会定期发放丰厚的工资,还给守陵人安排专门的住处,守墓人的工作一般一干就是一辈子了。守墓人主要负责祭祀活动,工作还算清闲。
清朝灭亡之后,皇陵的守墓人队伍也发生了变化,原本的守墓人,因领不到工资而陆续离开,少数因对祖先的尊敬而留下来。
那时的守墓人基本上是民国政府专门指派的守陵卫兵,民国政府负责给他们发放工资,到了现在,大多数守墓人已经消失了,只有极少数人坚守这份岗位,至今保留着祭祀的习俗,他们都是八旗子弟和清朝官员的后裔。
他们不曾忘记自己是清朝守墓人的后代,这份荣耀让他们在祭祀自己祖先时,多了一份庄重和自豪。这些人现在基本上是没有工资的,当地有关部门有时会给他们少量的生活补贴。
他们的收入来源主要是靠自给自足,条件好一点的会选择发展旅游业,搞一些农家乐什么的,唯一让他们坚守下去的理由只是内心深处的信仰。
清代皇陵主要分布在今河北遵化(清东陵)和河北易县(清西陵),另外在辽宁沈阳也有早期的清室皇陵。下列是我在2019年5月拍摄的清东陵照片,图片一点没修过。根据我的观察,我认为守陵的问题可以这样解释:
1,从清代开始,便派驻有专门的守陵人,他们繁衍生息,至今还有后人在此地居住;
2,我在乾隆陵寝附近看到好几个大村落,这里的居民靠山吃山,为了保护环境,自然也就担负起了保护皇陵的工作;
3,为了保护文物,宏扬古代文化,发展当地旅游业,政府也在安排大量人力物力保护这些皇陵。
所以综上,现代的“守陵人”应该是一个很宽泛的概念,凡是积极保护古代皇陵、保护古代文化遗迹的人,都应当算做守陵人。
中华人民共和国的前朝是中华民国,中华民国的前朝是大清帝国。中华人民共和国和大清之间其实并没有多少纠葛。一般来说,武力推翻前朝,都会把上一个朝代说的如何如何不好,也是为了突显新政权的优越性。历史是后人写的,但对于上上个朝代的评价一般会比较公正、理性了。周恩来就曾说“清朝的皇帝都是比较勤政的”。50 年代毛泽东释放第一批战争罪犯,就有末代皇帝溥仪,也说明,大清残余已经没有影响力了,对中华人民共和国不构成威胁。
从历史惯例来说,新的政权建立后都会对各个朝代的帝王陵墓予以保护,也是为了从法理上证明自己是继承上一朝代的
不能用守陵的说法,现在社会,实际上是从文物保护角度来看待的,防止文物被盗,当然也有政治因素。
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