[八行书攻略排兵布阵]众所周知，书法讲求章法，古人对章法有没有刻意为之呢？

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众所周知，书法讲求章法，古人对章法有没有刻意为之呢？

只要是真正研习书法的人，从古到今，没有一个是不讲章法的，而且进一步说，那不是刻意为之几个字，用行话讲，那叫“苦心经营”，无论正草隶篆，无论字多字少，都肯定要煞费苦心。一个牌匾甚至一个单字都有个章法操心事，因为要落款的，帖牍要严守格式，要让人留心阅读……没一个漂亮的章法，人家懒得看的。不信你随便去看看一个古人名家的作品，比如王羲之，比如颜真卿，字里行间，无论飘逸，还是激愤，都是淋漓尽致，都会看得人如痴如醉。当然，那些人天天苦练，早已炉火纯青，一出手就不同凡响，你有时候可能也以为他们就是随意而为，殊不知，三尺之冰，绝非一日之寒。记得钱钟书代父写笺，八行就是八行，一挥而就，不多不少，文笔超群，读来爱不释手，这都是长期练出的绝妙功夫。

章法，又叫布白，就是从通篇来看一幅字，这也是品评的一个重要方面。一点成一画之规，一字乃终篇之准。这个排列问题大有讲究，古人所谓计白当黑，知白守黑，可见考虑得是非常缜密的。章法大体不外乎几种排列方法：即一横直成行、直成行横不论，或星罗棋布等等。看来不复杂，但从古到今也变化不少。比如行距的疏密，字距的疏宻，从历代墨迹中可以看到这些。明以前一般行距较宽，至清代就很少看到这样布白了。清代刘墉的大字，字距行距疏疏朗朗，看来好象一个一个字单摆浮搁着，但远远望去却行行贯气，且通篇气象圆融，于静默中有动势，可以说别有风貌。应该说古人在这方面的创造也是不少的。还有所谓秾纤相间，大小相同等等。最重要的是气不断，气要圆，而且要出于自然。刘熙载提出的“章法要变而贯”，就是说即要有变化，又要贯串一气。所以通篇位置经营，虚实照应，不仅是品评优劣的一个方面，而且是书学中大有探讨余地的一个领域。此外，还应注意到古人关于布白的论述常与结体研究在一起，比如邓石如曾提出：“字画疏处可以走马，宻处不使透风，常计白以当黒，奇趣乃出。”应该承认，笔画、结体本来就联系着布白效果的。再如“担夫争路”之说，看起来是对布白的描述，实际上这种艺木效果如果不从字的结体体势来考虑，如果不从字和字的上下左右错落关系来考虑，如果不从笔画走向以及与周围字形成的照应关系来考虑，那又如何理解那种起奇度险的艺术趣味呢？

自古以来，书法极为讲究章法，一件书法作品是否精美成功，最终都要看布白是否稳健自然灵动。

书法的章法安排，是在有意与无意之间。完全刻意的安排，只见于少量的篆书、正楷和隶书等作品，以及千字文等书法教科书。古人绝大多数的书法作品，都给人水到渠成、自然而然的感觉。

书法布白没有定法，但书法审美有规律。成功的书法作品，往往非常注重处理用笔急缓，用墨浓淡，布局虚实等关系，注重处理留白的空间位置及其大小，同时注重处理好上款落款印章的位置布局等。