[终南山一日游攻略]隐士的生活艰苦不去追名逐利，自给自足的活着究竟是种什么境界？

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于终南山一日游攻略的问题，于是小编就整理了4个相关介绍终南山一日游攻略的解答，让我们一起看看吧。

隐士的生活艰苦不去追名逐利，自给自足的活着究竟是种什么境界？

您好谢邀！“隐士”，是道家哲学术语，旧指隐居专注研究学问的士。“士"是指知识分子，学者、有思想、有智慧的人。所谓隐士，首先是隐藏自己的人。“隐士”是个名词，不是“士”的人，你再隐藏也肯定不能称其为隐士。

在一定的时代背景下，会出现各种形态的隐士，尤其是在古代，他们虽然“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”，但终究脱离不了自身利益而采用的一种手段，他们虽然因各种原因“解甲归田”，但他们的内心是很纠结的。所以要想成为“隐士”并不简单。

隐士虽然看似境界很高，但也存在一定的弊端，是一种消极的处世哲学。当一个人遇到困难、挫折等情况时，首先应当想到的是怎样去解决，而不是一味逃避，推脱责任，不肯担当，而“隐士”中就折射出这种情况。还有，如果你没有高强的定力，隐久了就会懒惰，与世隔离，更不上时代步伐，难免会被淘汰。所以，当你累了，身心疲惫了，休息一段时间，放松心情，调整心态后，继续回归社会，回到自己的工作岗位上，努力做最好的自己，为社会做贡献。

谢谢！祝您生活愉快！

隐士，是哲学术语。指隐修专注研究学问的士人，民间教育家。首先是“士”，即知识分子，否则就无所谓隐士。

隐士首先是知识分子，是“士”阶层的成员之一。并不是所有居于乡野山林不入仕途之人都可称为隐士，那些向往入仕但却无机会无能力入仕之人不是隐士，那些没有文化的农夫樵子细民野老也不是隐士；只有那些能保持独立人格、追求思想自由，不依附权势，具有超凡才德学识、并且是真正出自内心不愿入仕的隐居者，才能被称之为隐士！

隐居隐修专注研究学问的士人为隐士，隐士的别称：处士；处人；高士；高人；山人；烟客；逸民；逸士；遗民；隐者；隐君子；园客；幽客等。大多人因对某事物不关心或因厌倦表示沉默而不出头露面者称为隐士者！

秦岭终南山自古出隐士，都市节奏快，而向往清静之人愿意去南山隐居，过悠闲自得的田园生活是一种选择，也是一种对山野生活的渴望。然而艰苦不去苦追名利世俗，人生寥寥数十载，真假无需刻意追求，过好自己的生活，是不是隐士又何妨呢？

在《辞海》释“隐士”是“隐居不仕的人”，没有强调“士”，实在是不精确。《南史·隐逸》云：隐士“须含贞养素，文以。不尔，则与夫樵者在山，何殊异也。”而且一般的“士”隐居怕也不足称为“隐士”，须是有名的“士”，即“贤者”，《易》曰：“天地闭，贤人隐。”又曰：“遁世无闷。”又曰：“高尚其事。”……是“贤人隐”而不是一般人隐。质言之，即有才能、有学问、能够做官而不去做官也不作此努力的人，才叫“隐士”。《南史·隐逸》谓其“皆用宇宙而成心，借风云以为气”。因而“隐士”不是一般的人。

真隐士的人格特点是寻求诗意的栖居，是人性的一种回归，是对仕隐情结的一种解脱。如老子出关归隐，孔子周游列国累了，便说沂水春风“吾与点”，庄子看惯了大小诸侯尔虞我诈，便要到自然中去逍遥；陶渊明在仕途上倦了，便吟出采菊东篱下，悠然见南山。而假隐士的社会角色是官迷、财迷、名誉迷。安贫乐道，就是隐士高洁人格的最重要的特征。例如，东晋大隐士陶渊明在穷困潦倒时，就唱：先师有立训，忧道不忧贫，贫富常交战，道胜五成颜。隐士从来都是贫困的，但其精神却是富有的。有了做人的精神，你便有了做人的骨头。

隐士无关真假，都或是振衣而归的高士情怀，或是陶醉其中的怡然自乐！不一定隐居山林的就一定是高人，但却都是有一颗平和的心去对待生活，活出自我精神价值！

孰知富生祸，取富不取贫。宝玉忌出璞，出璞先为尘。松柏忌出山，出山先为薪。君子隐石壁，道书为我邻。寝兴思其义，澹泊味始真。陶公自放归，去有依。草木择地生，禽鸟顺性飞。——孟郊《隐士》

中国的隐士大概从魏晋始，陶翁当排第一，为世人的世外桃源！秦岭终南山为隐士发源地，后人很难想向，有人至忘我，忘食之状态！隐居的心，俗世中人谁会懂呢？那么，究竟有没有正真的隐士呢？当然有，在哪呢？是一种享受自给自足的过程，在心里，又源于大自然赋予的灵魂！

而今隐士是对南山隐居者的尊称！每个隐居者的心静，心净，心境都是独一无二！要论就论缘，且不论身世背景过往！属于自己见解，不足之处敬请谅解🙏

说到底，隐士之所以如此，就是已经看淡了荣辱奢华富贵，也可以说他看清了，厌烦了那些勾心斗角的鬼把戏。所以他们舍弃了人们一生所追求的荣华富贵，觉得离开这些才真正觉得自己内心清净。隐士所为也就是道家所提倡所崇拜的，也是道家道意的精髓。

历史上曾经有不少道家人物，帮人打下江山之后悄然无声无息，隐归深山，生活再艰苦也不肯下山，为的什么，说到底就是为了自己内心的清净，这不仅是佛的境界，同样也是道家的最高境界。

采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明在隐居生活中，写下了诗句，流传至今。

古代读书人，以考取功名仕途为荣，认为当官才能光宗耀祖，施展才华。然而总有一些文人墨客，在仕途当中不如意，官场里勾心斗角，官道如深山秋雾，若隐若现，看不明白，使他们在官场当中，有厌恶感，危机感，万一哪一天，稍不留神，耽误了前程不说，还会招来杀身之祸，所以这些人就想到隐居生活，到深山老林，否则有田园风光的地方居住，与世隔绝，成为隐士。

有人认为，远离繁华闹市，过上田园风光生活，远离红尘，饮酒斗茶，吟诗作赋，以花鸟为伴，以山水为友，无忧无虑，如过神仙般的生活，这种梦想，每个人有之。

我从小在山里长大，对青山绿水，田园生活比较了解，想过田园风光的生活，首先要有一个好的环境，好的地方，可是在农村每一个角落，每一寸土地，哪怕是断墙残草，田野荒地，只要有人去开垦，就会有主人出来说话，寺庙有长老，田野有主人。首先你选一块地，建筑一个茅庐，就会有阻碍，就会遇上难题。

年轻的时候，夏天天气炎热，我在想，要是能在森林幽谷里，多么凉快啊。有一天我约了一个朋友，到了深山幽谷里，找了一处小桥流水的好地方，躺在溪水边的岩石上，乘凉休息，凉凉的风拂着我脸，多么高兴啊。

可是好景不长，20分钟后，成群的蚂蚁往身咬，还有臭虫蚊子，都往我身上叮，不远处还看到一条蛇，两人吓得赶紧往回跑。从这件事当中，可以感悟到，欲想隐居生活，必须和大自然的蚊虫与野兽作斗争，还要以森林野果野菜为伴，这就是艰苦的原始生活，你能做到吗？

年轻时候在山里，就想走出山外，到外面闯一闯，我的理想，就是想走遍全中国，看一看大江南北，祖国山川，名胜古迹，尝一尝各地的美食，看一看各地的民俗风情，然而，在改革开放以后，这种愿望我实现了一半，走了大半个中国，算是如愿吧。

可是在城里生活了30多年以后，总觉得城里空气不好，居住的地方又觉得很吵，有点厌倦城里的生活，这几年，我还是想回到自己的家乡，虽然我们不是士大夫，也不是文人墨客，不算隐居隐士，也算是过上清净田园风光生活吧。

诚谢邀請！见提而答：隐士、世外高人,一词、多是指那些有：历尽沧桑、荣华富贵、纵橫官场、纵归桑田的人仕、大有唐寅、伯虎那句名言：无花无酒鋤作田！的那樣种境界！隐士、多与世外高人联在一起、也可是指那些：武功高強、术数方仕、寺廟的高僧、和尚、道觀里游云道士、四大皆空、佛道儒家、各家都有：神圣至高无尚的精神！他們有一种精神之向往真的不是常人可以承受、思想在战斗、身心在錘煉、（这里提问者主提的自给自足）得到的！终成正果⋯⋯一己浅见！謝謝各位的关注🌈☀️🌙🌟🌺🌺😆😆

秦岭一日游最佳路线？

长安区附近的去山口基本都被摆渡车贡献，如果不介意，那么恭喜，你多了很多路线可以玩，例如小峪，库峪。

如果介意那么只有沣峪口了，好在沣峪口里面景点多，基本上每个景点都够玩一天了，例如九龙潭，观音禅院，连珠潭等。

最佳线路，走位于沣峪口G210一路向南，沿途有很多著名旅游景点，如又观音禅院，净业寺，黎一元坪农家乐，九龙潭，喂子坪，观音山，广新园，万华山，石羊关，大坝沟沣峪庄园，鸡窝子，分水岭等。

大家好我是泰国普吉岛宁子很高兴回答问题

建议去南五台。南五台位于西安南约30公里，海拔1688米，为终南山支脉，南五台古称太乙山，是中国佛教圣地之一，现为终南山国家森林公园的一部分，秦岭终南山世界地质公园的组成部分。因山上有大台，文殊，清凉，灵应，舍身五个小台，也是五个小山峰，称为南五台，南五台山形峻峭，峰峦重叠，森林茂密，风景极为秀丽。 或者去翠华山翠华山位于西安市以南23公里处的秦岭北脉（长安区太乙宫镇），秀美的湖光山色和其国内罕见的山崩地貌使翠华山以“终南独秀”和“中国地质地貌博物馆”著称。翠华山旅游景区由碧山湖景区，天池景区和山崩石海景区三部分组成。翠华山高峰环列，峭壁耸立，险不可攀；“天池”，又称“太乙池”或“龙移湫”，是天然水池，池水面积约5万平方米

这是我的推荐谢谢。

推荐10点前开车到鸡窝子，交10元停车费，沿蛤蟆沟溯溪而上，穿过密林、翻过巨石，快速拔高，大约2点前到达草甸——长安境内最高峰“光头山”。然后，可以沿着宽宽的马路缓缓下山。

站在上顶北望可以看到长安；当你穿过密林看到蓝天会收获无尽的喜悦；站在山顶环顾四周，可以领略“一览众山小”的磅礴气势；山顶东侧有一个网红石可以各种摆拍；据说成功战胜这条路线的人可以称呼自己为合格驴友了。

友情提示：线路总长度21km，年龄大的人不适宜；带一双手套🧤，因为道路荆棘密布，做好手臂和衣裤被刮伤准备；建议人均带水3-4瓶；可以准备一个带拉绳的遮阳帽做好防晒工作；即使艳阳天，山顶大风降温幅度明显，做好备一件皮肤风衣；分水岭公路旁大门可以从底部爬出。最后提示：走路不观景，垃圾带下山，预祝旅途愉快！

玉山有薇、野樱甘甜、松香四溢、锦鸡自然。

更遇空山新雨，农家别院，躲暑却怨无衣加。

上周自驾去了趟蓝田葛牌镇，从曲江上高速，沿着福银高速一路往南行驶，大约70公里，由于隧道较多，一路限速，行驶了大约一个多小时。其实，我带孩子去那里的目的是，抓螃蟹，可是抓了一天也没看见螃蟹的影子。我们是中午十一点一刻从曲江出发，十二点多就到了，由于早饭吃的晚，到了之后像村民资讯了一下哪里可以下河，然后就去河边玩耍，由于去时是个大晴天，以为很热，但下车后，还是很惊喜，嗖嗖凉风吹来，很是惬意，带着老婆孩子在河边完到了两点多准备吃饭，找了一家农家乐，点了几份特色菜，这里推荐槐花麦饭，的确好吃，饭还没做好，突然下起了小雨，很快成了大雨，还伴有雷声，儿子不停的问，怎么没有闪电。吃完午饭，雨也停了，山里的雨，来也匆匆去也匆匆。吃完饭三点多，我们决定再到处逛逛，顺着山路一直往上开，意外发现野樱桃，个头不大，但挺甜的。据村民说，现在成熟季节已过，很多树上的樱桃已经开始腐烂，能吃的已经不多，继续向山里前进，一路发现不少樱桃树，走走停停，玩水摘樱桃，甚是欢喜，沿途也遇见了很多野山鸡，儿子指着说，看，大公鸡。不管什么鸡，喜欢就好。晚上六点多，带着一丝不舍，返回西安。

隐居生活怎么样？适合去哪里隐居？

在现在的生活中，很多人除了工作，就是呆在家里面，基本上都不怎么出去游玩。而在电视上，我们经常能够看到一些隐居在深山里面修行的侠客，他们每天就呆在深山里面，读读书写写字，时不时观看一下大自然的美景，虽然这种生活看起来非常枯燥且无味，但是他们却非常喜欢，宁愿呆在深山里面，也不愿意呆在浮躁的城市中。

终南山就是一个这样的修行地，以前他被人写在小说里面，被那些读者称为是仙都。同时它也是我们道教的福地，因为我们道教的主流派系全真教的创作过程，就在这个终南山里。所以很多看那些小说的读者对这个终南山都非常向往，希望能够去那里体验一下修行的生活。但其实如今终南山，最舒服不是来隐居的，反而是当地房东呢。

因为在终南山上，那些山民的生活都是非常朴素和简单的，没有其他的娱乐活动，每天太阳出来以后就去劳作，太阳下山以后就回去休息，没有大城市中那种夜景和喧闹。所以很多修行者都选择了这终南山，他们在山里面修行，基本不怎么出外界，除了购买一些生活用品之外。

来自终南山的不仅有我们国家的人，还有很多外国人也来到了终南山修行。不过之前嚷嚷说要辞职去在终南山隐居的如今怎样？ 有当地房东也是笑个不停，很多人来到这里修行没几天就都走了，因为开始的时候租那些旧房子只需要3百元，结果现在游客越来越多，那些山民们将价格涨到了1万多元。如今在终南山隐居的朋友，可能连房租也给不起，要是就是熬不住苦头，所以这边几天就换租客了，都觉得这样吃不消，一般住没几天都走了。

其实在终南山上，就跟很多景区一样，随着游客越来越多，那些旧房子的租金也越来越高。去到终南山的游客本来是想体验一下那种修行的生活，结果房租3百涨到1万，他们肯定是不愿意的。但对于房东来说：几天就能换人，是大赚一笔的。看着这些游客在住几天就回家了，这些房东也直言：他们想必心中有数了，可不是自己房租贵了，是他们吃不住苦呢。

本来游客们是想去体验一下修行的生活，结果那些房东却抓住机会，收了1万多块钱的租金。到底是给不起租金，还是忍不住苦头呢。不过之前在终南山隐居的朋友，可谓是把当地的租金变成更高，反而是当地人过得跟更舒服了。

【现代人会有隐居生活吗？】

古代隐士，大多隐于山林，不食人间烟火，长期过着与世隔绝的独居生活。不乏有的采菊东篱下，悠然见南山，令人称羡。其实，这不过算是小隐罢了，不是有这么一句话嘛，叫作："大隐隐于朝,中隐隐于市,小隐隐于野。"

但凡现代多数人是没有条件抛家离口，舍弃工作跑到荒无人烟的僻静之处去隐居的。除非作家或是担任特殊使命的尖端科技研发人才，不得已而隐姓埋名作了阶段性“隐士”。

但对于大多数常人而言，则只是心向往之，而行不能至。我想，即便身居闹市，身处芸芸众生之中，能够保持良好的心态，想法儿闹中取静，追求难得片刻的心静，心灵远离无车马喧，沉醉于宁静怡人的内心世界之中，这样“隐居”无关乎于远近，并不亚于古之隐士的生活了。

看李子柒的 就知道隐居 全自己动手

隐居求的是一片安宁 安静

去大山深处 江西赣州那边全是山 在水库边上 搭个房子 在那过隐居 没有电 没有人 是何种体验 这就是隐居

我也想在孩子长大，学业有成的一天，拜个道长，学学在终南山，青城山 武当山全国各地道观，有很多隐士高人，他们远离红尘闹市，隐身于深山老林，清静修道，并不是为了逃避现实，逃避滚滚红尘，逃避现实与责任，而是依照经典的方法，修身养性，提高自身能量，达到身心合一，无我无为的境界，广度群迷，广施慈悲，如果楼主也有这样的智慧，也有这样的发心，不妨找一个隐身之所，拜个师傅，学学终南山那些高人，静修道心，待等因缘成熟，再下山，济世度人。

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怎么丛西安登终南山主峰(路线）？

火车站对面做5路车到终点站，在做205的环山公交，就可以到钟南山

终南山相对于其他山脉，旅游开发没那么厉害，没那么多游客感触会多一些。所谓的旅游区也只就是山下的一些寺院，是收费的。如果想只在终南山周围转转，一天足够，如果去大山深处，一天肯定不够。

建议你从翠华山那里出发。翠华山山下有西安翻译学院，可以在此落脚。早晨很早出发，保证九点到达翠华山的天池，然后才有可能当天下山。如果是想在甘湫池那里住一夜的话就无所谓了。

到此，以上就是小编对于终南山一日游攻略的问题就介绍到这了，希望介绍关于终南山一日游攻略的4点解答对大家有用。