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梦三国英雄的全部称号？
梦三国英雄的全部称号？
人皇刘备
硬汉张飞
武圣关羽
百步穿杨黄忠
无双乱舞太史慈
美周郎周瑜
白袍法师张昭
西凉战神庞德
纵横天下张颌
黑暗霸主曹操
神皇孙权
黑风土匪周仓
小白龙赵统
剑圣徐庶
卧龙诸葛亮
凤雏庞统
福娃辛宪英
小霸王孙策
天下第一吕布
海龙天王刘表
名将浦元
火将军黄盖
赤炼仙子小乔
水梦仙子大乔
毒士贾诩
妙龄玄女萝莉
顽童凌统
圣火神童陆逊
千伤周泰
邪刑天徐晃
凶蚩尤典韦
死皇司马懿
冥界小司马司马昭
江东猛虎孙坚
黑夜魅舞卞玉儿
剑魔程昱
诗酒剑侠曹植
狂刀于禁
绝色美人貂蝉
殒命星邓艾
武林盟主刘璋
白马义从公孙瓒
白龙将军赵云
蜀川地学家法正
穿山太岁李典
水神程普
神后吴凤熙
白眉麒麟马良
斗神战魔张辽
黑暗魔君董卓
女豪杰关凤
梦蝶黄舞蝶
太平教宗张角
天命妖星郭嘉
铁血战骑曹洪
黄金富甲鲁肃
黄金霸主袁绍
刁蛮公主孙尚香
锦毛义贼甘宁
月姬黄月英
麒麟剑侠姜维
女武神孙玲珑
九黎鬼将夏侯渊
葬龙将军关平
虎痴许褚
影舞者吕梦茹
双子暗星曹节
上将潘凤
天籁灵音
黄须儿曹彰
蛇武姬张莺莺
火神眷恋糜竺
巾帼冰枪马云禄
紫电豪侠马岱
锦公子马超
黑袍巫师张纮
瑞兽福将顾雍
虎威将军吕蒙
冰封圣女步婉
黑暗帝王曹丕
虎豹骑统曹仁
落幕英雄魏延
混天魔华雄
昆仑臂奴文丑
洛河女妖甄宓
独目苍狼夏侯惇
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孙权黄发碧眼，是混血儿吗？
大家都知道，孙权是孙吴的建立者，他与刘备联手在赤壁之战中击败曹操，奠定三国鼎立的局面。
孙权相貌堂堂，有勇有谋，但他却有一个绰号叫“碧眼儿”。《三国演义》第二十九回“小霸王怒斩于吉，碧眼儿坐领江东”，碧眼儿指的就是孙权。在第七十七回中，关羽死后显灵大闹筵席向吕蒙索命时，也骂孙权“碧眼小儿，紫髯鼠辈！还识我否？”
那么，孙权真的是黄发碧眼的混血儿吗？答案是否定的。
一、货真价实的黄种人
孙权的父亲孙坚据传是军事家孙武的后裔。孙氏家族世代在吴地作官。家在富春（今浙江杭州市富阳区），祖坟在城东。孙坚的出生带着许多传奇色彩，首先是他母亲怀他时梦见肠子从腹中拖出，环绕吴地阊门。然后，孙坚出生前，孙氏祖坟数有五色云气上连于天，蔓延数里远近。果然，在这些吉兆之下出生的孙坚英俊帅气，能力非凡。
孙权的母亲吴氏，本是吴郡吴县（今江苏省苏州市）人，她的父亲吴辉是丹阳太守。后来，父母早逝，吴夫人生活艰难，只好和弟弟到吴郡钱塘县（今浙江省杭州市）投奔亲戚，并长居此地。
到了适婚年龄的孙坚听说吴夫人才貌双全，想要娶她为妻。但他的名声不太好，遭到了吴夫人亲戚的拒绝。吴夫人为了避免孙坚的报复主动嫁给了孙坚，后来，才有了孙策、孙权两个儿子。
孙权的父母都是江浙一带人士，都是汉族人，由此可以看出孙权确实是货真价实的黄种人了。
二、黄发碧眼另有含义
“碧”有青绿色、青白色、浅蓝色的意思。“碧眼”，我们理解为就是绿色的眼睛，很深邃；其实更多指的是蓝色的眼睛，泛青绿色光芒；也可以理解为有神采的眼睛。“小儿”是小孩子的意思，这很明显是关羽对孙权的蔑视。
结合小说中书写孙权是“方颐大口，目有精光”，意思是说“孙权长着一张方脸，生就一张大嘴，碧眼如电，一副不怒自威的形象”。可以说，孙权的所谓“碧眼”应该是指眼睛炯炯有神，清澈深邃，比常人的更明亮。而“黄发”应该指的是孙权的头发偏黄。
所以说，孙权并不是混血儿。
三、塑造形象
裴松之注《献帝春秋》记载孙权为“紫髯将军，长上短下，便马善射”。这个“紫髯”象征武官威风凛凛，并非指颜色。
“紫”在古代指与帝王、皇宫有关的事物 ，寓意着祥瑞。“紫”也上道教和某些朝代的统治者所崇尚的色彩，经常在其宫室、服饰、用物前冠之以“紫”。如，“紫书”，指道经或皇帝诏书。“紫诰”指帝王诏令。“紫台”指神仙、帝王的居所。“紫气”指祥瑞之气，多附会为帝王、圣贤或宝物出现的先兆。给孙权一个“紫髯将军”的称号，说明他很有帝王的气势。
据《搜神记》中记载，吴夫人怀孙策时，梦见月亮飞入怀中，怀孙权时又梦见太阳入怀。父亲孙坚听后，非常高兴，他认为“日月乃阴阳的精华，这是一种极为富贵的象征”。
同时，书中也指出孙权相貌堂堂，身材高大挺拔。相貌大都来自于父母的遗传，孙权的父母本来就是帅哥美女的组合，孙权长得帅是自然的。
由此可见，黄发、碧眼、紫髯的孙权并不是混血儿。这是他建功立业之后，人们为了更进一步歌颂他的功绩，为了让他的形象更高大，从而给他添加的一些神秘色彩。
纵观历史，许许多多的当权者出生时都异象或者在执政过程中出现祥瑞、吉兆。这都是他们的一种拉拢人心、神化个人形象的手段。当权者想用这些神秘色彩来蒙蔽百姓，以证明自己的合理性和权威性，以达到统治的目的。
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据说是其父们孙坚与西凉（今甘肃北部）女人所生。马超他们也是一样，当时有异族（可能是白种人）在西凉。所以，孙权还真是混血儿。这正是：
何處望神州，滿眼風光北固樓。天下興亡多少事，悠悠！不盡長江滚滚流。〇 年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。
一一【南宋】辛疾棄《南鄉子•登京口北固樓有懷》
大家好，铁疙瘩谈谈自己的看法。
关于吴大帝孙权外貌的描述在《三国志》中有这么几段。
1、琬语人曰：“吾观孙氏兄弟虽各才秀明达，然皆禄祚不终，惟中弟孝廉，形貌奇伟，骨体不恒，有大贵之表，年又最寿，尔试识之。”
汉廷使者刘琬去册封孙策，然后跟人品评孙家兄弟，这个刘琬对命理相术有些研究，觉得孙权相貌不凡有大富大贵之相，并且高寿。
2、江表传曰：坚为下邳丞时，权生，方颐大口，目有精光，坚异之，以为有贵象。
江表传记载孙权方脸颊，一张大口，并且眼中有精光（从命理学来说这是长寿之相，所以刘琬才会说孙权长寿）。
3、献帝春秋曰：张辽问吴降人：“向有紫髯将军，长上短下，便马善射，是谁？”降人答曰：“是孙会稽。”辽及乐进相遇，言不早知之，急追自得，举军叹恨。
逍遥津之战后张辽问俘虏：“有位紫髯将军上身长，下身短，骑射功夫不错，这人是你们吴军哪位将军？”俘虏回答：“这就是孙权。”张辽知道后大恨，原来孙权自己亲自断后，早知道就要直取孙权争一争这泼天大功呀。
正史中从来没说孙权是绿色眼珠，而紫髯很可能是通“髭髯”，因为古代紫色象征尊贵，故而写作“紫髯”。以此来说明孙权有胡人血统这个靠不住，因为即使胡人中也没什么紫色胡须这种体征，最多就是红色胡须，而红色胡须这种体征汉人中也比较常见。
综上所述孙权就是一个相貌不凡，上身长，下身短，方脸大口，目有精光，胡须浓密威严的人。
而网上所传孙权“碧眼紫髯”多是由《三国演义》中的孙权描述而来，其中有一回目就是“小霸王怒斩于吉，碧眼儿坐领江东”。
而且如果孙权有胡人血统并且相貌也类似胡人，那么曹魏却从来没有在这一点上做文章，这也从侧面表面孙权的体貌特质并没有很突出的胡人体貌。所以孙权是吴国太与孙坚所生这一点没有问题。
志林曰：坚有五子：策、权、翊、匡，吴氏所生；少子朗，庶生也，一名仁。
首先，孙权在《三国演义》中的描述是这样的：
生来紫髯碧眼，目有精光，方颐大口，形貌奇伟异于常人
所以不是黄发碧眼，而是紫红色的胡子和碧绿色的眼睛。
关于孙权是否是混血儿这个问题，主要还是要考究孙权的父母是谁。
父亲孙坚这个不用多说，但孙权他妈是谁呢？《三国志》中没有提到，在演义中是吴国太的妹妹，但是也没有对其进行详细描写。
那么，我们再来看看孙策，他是孙权同父同母的哥哥，从现代基因学的观点看，两人应该不至于有太大的外貌差异，但是，孙策在演义中几乎没有外貌描写，只有一段简短的性格描写：
策为人，美姿颜，好笑语，性阔达听受，善于用人，是以士民见者，莫不尽心，乐为致死。
所以潇湘回答这个问题的时候，也陷入了沉思……这两兄弟真的是亲生的吗？
然后查阅一些资料后，有部分观点认为由于孙坚早年在董卓身边征战西凉的时候。遇到了当时波斯的女人，然后，就有了孙权。
这个解释可以当做一种答案，但潇湘还是更偏向于另一种——孙权也许根本没有所谓的紫胡子，绿眼睛。
最早的孙权描写中，裴松之注所的《江表传》只是说孙权“方颐大口，目有精光”，没有什么绿眼睛，紫胡子的。
最早出现紫胡子，是在《献帝春秋》中，张辽问吴降卒：“向来听说有个紫髯将军，上身长、下身短，弓马娴熟，那是谁啊？”降卒回答是孙会稽，也就是孙权。
但是对于绿眼睛，一直到三国演义才出现。
而且按照常识来想啊，你家生了个绿眼睛娃子，你真的不会被吓一跳吗？就算是按照现代的观念，也难免会有点膈应，更别说古代封建思想下的人民了，估计直接把孙权当做妖魔鬼怪弄死了，哪来后面的什么东吴孙大帝啊。
所以潇湘还是更倾向于绿眼睛是个谣言这种说法，而紫胡子呢，倒是可以理解成一种帝王的独特象征，比如刘邦的大黑腿。只不过后来随着对外交流的开放，可能普通人民也看见了外来洋人的相貌，这一想，创作者灵感来了，干脆给孙权加个绿眼睛设定。
总之，不管是演义还是史书，终归还是人编定的，属于二手史料了，其中的真实性嘛，还是要自己有选择地判断。
看过《三国演义》的人肯定都对吴国的皇帝记忆很深刻,因为他的外貌与常人不一样。生来紫髯碧眼，目有精光，方颐大口。形貌奇伟异于常人。许多人会说，《三国演义》是一部小说，人物描写肯定有不少夸张的成分，那么，如果具有较高历史的《三国志》也这样写，我们又该如何解释呢？《三国志》中描写孙权的外貌，方颐大口，碧眼紫髯。碧眼紫髯，绿色的眼睛，紫红色的头发胡须，这不是白种人的体貌特征吗？稍懂常识的人都知道，黑眼睛黑头发的一对汉族夫妻是肯定生不出绿眼睛紫红头发的娃娃的，而孙权的父亲孙坚在《三国志》中并没有说外貌异于常人，并且是东南方的世家，那么可以肯定的是孙坚是黑眼睛黑头发的汉族，可孙权为什么是碧眼紫髯呢？唯一的突破口就在于孙权的亲生母亲。
《三国志》记载， 孙权的母亲吴氏，是孙坚的正室，史传中称为吴夫人；在《三国演义》中被称为吴太夫人。据《三国志》吴书《妃嫔传》记载：她本是吴郡人，吴郡的郡治在吴县（今江苏苏州市），是个大范围的地理概念；也有一种说法是现今的浙江省建德市人，当时属于吴郡富春县（今浙江富阳市）。父亲吴辉，字光修，曾做过东汉的奉车都尉，官至刺史。由此看来，吴氏家族也应该是有一定的地位和势力的。如若孙权的母亲真的出身于东南的本土世家，何以会碧眼紫髯呢？
大家都知道，在古代，是父权制，一名男子可以有一名正室，多名偏房小妾，小妾生的孩子寄养在正室的名下的现象非常普遍，所以，孙权的亲生母亲不是吴夫人的可能性非常大，孙权的亲生母亲很可能是白种人，西北方的游牧民族或者北欧海盗里的女性成员（吴国拥有广大的海域，海盗出没），而前者的可能性更大。
西汉时代，朝廷为了战胜匈奴，曾经派遣班超等人广泛深入西域各国，西域国家附庸汉朝，古代的朝贡礼物中，常常含有美女。所以，作为东汉末年的吴国前期的实际统治者，孙坚获得西域胡人美女（长相一般都俊美）的可能性很大，只是因为稳固东南势力，胡人美女不能见光，所生的儿子孙权才寄养在吴夫人名下，所以，孙权是混血儿的可能性很大！
三国中东吴孙权的治国理念是什么？
孙权的治国理念在于称霸一方！个人认为孙权他没有夺取天下的野心，只是想称霸一方，当个偏安一隅的霸主！具体理由有五个：
一、孙权对鲁肃“二分天下”理论的反应
在《三国志-鲁肃传》中有这么记载，鲁肃说：“竟长江所极，据而有之，然后建号帝王以图天下，此高帝之业也”。孙权听后，没有像刘备得“隆中对”时那种如鱼得水的欣喜，反而表示“今尽力一方，冀以辅汉耳，此言非所及也”。是的，鲁肃在和孙权谈宏图伟业，激动万分、憧憬无限时，孙权却说：“我就想当个宅男”！
孙权的话，翻译为现代汉语时是：我现在尽一方之力，只是希望辅佐汉室而已，你所说的非我所能及。也可以这么理解，争夺天下，我没那个心思（此言非所及也）；称霸一方，是我想要的（今尽力一方）；为汉室效力那是借口（冀以辅汉耳）！
东吴开始是有争夺天下的野心的，但那孙策、周瑜死后就没了。孙权就只想当个地方诸侯，偏安一隅，顺便捞点好处。
二、孙权对刘备集团的扶持
赤壁之战后，东吴完全是有可能和曹魏“二分天下”，刘备集团的力量还很弱。但是东吴把刘备扶持了起来，最为重要的事件就是把南郡借给刘备！南郡是荆州的头号重镇，谁拥有南郡，就相当于拥有了整个荆州！东吴把南郡一占，即使刘备拥有整个荆州南部，拿也只能龟缩在南方，北进发展道路被堵。想要西进益州、汉中，那也是不可能的，没路可以走，得先经过南郡。所以说，刘备集团是孙权救下的，也是孙权扶持起来的！
三、孙权对刘备的背叛
刘备落魄时，孙权把荆州借给刘备（借荆州实际只借了南郡，但是赤壁之战时刘备实际上算是孙权的部下，归周瑜指挥，所以刘备的所获都该归于孙权。也或者是在赤壁之战前有约定战后荆州归孙权，不然东吴这边的兵力不是被周瑜带去打南郡，就是跟着孙权去突破合肥，放着荆州南部诸郡都不取，是很不可思议的），等到刘备发展壮大时，孙权就想从中分一块蛋糕了。最明显的就是，刘备入川取得益州后，孙权就就让鲁肃、吕蒙夺回荆州三郡，迫使刘备签下湘水之盟。刘备取得汉中之后，孙权又让吕蒙、陆逊奇袭荆州，杀了关羽。从孙权的两次背盟来看，孙权除了自身战略安全的考量，也是一种力量的平衡，顺便从中捞取好处。真正真枪真刀的打个你死我活他是不愿意的。至于夷陵之战，孙权那是被迫打的。
四、孙权对魏的作战
除了第一次的赤壁之战，孙权战意沸腾，基本把所有能征善战的将领都派上去了，其他战役，孙权都是见好就收，压根就没想要和曹魏拼命，以孙权五次征合肥为例。第一次是赤壁之战后，孙权带兵去打合肥，曹魏的蒋济谎称曹魏的援军来了，孙权一听就带兵走了。第二次是曹操带兵去拜访汉中的张鲁，孙权被张辽偷袭了，差点小命丢了。第三次是因为满宠有准备，没打就走了。第四次还是遇见满宠，在船上逗留了二十多天才派人进攻，结果被杀了几百人就撤兵。第五次，还是不进攻，选择围城，听到曹睿带兵来合肥和孙权拼命就赶紧撤兵。纵观东吴对曹魏的作战，主动进攻的都是过个场，但是防守却是很卖力，曹操和曹丕、曹休等人打吴国都是惨败而回。
五、对自身实力定位准确
东吴的实力在三国中一直是排第二位的！孙权有争夺天下的本钱，但是没那个实力！东吴有众多文臣虎将，综合实力比蜀强，但是人才储备比魏弱。不会有粮饷之忧，但是人口还是硬伤，兵马没曹魏精锐。东吴有天下第一的水师，但是上了岸不是曹魏步兵和骑兵的对手，打防守战役是绰绰有余的，但是进攻能力不足。南方人偏安，进取精神不足，没多少人愿意放弃安逸的生活去战场拼命。
三国东吴孙权治国理念就是偏安一隅。守住固有的地盘，发展国力。
不主动发起战争
三国中对东吴大型的战役加载并不多，没有其它因素主动发起的战争也少。
东吴地理位置优越有天险可守，三国时期发生在东吴境内的战争寥寥无几。而且东吴很少主动出击攻打其他两国，荆州之战、夷陵之战、合肥之战都是存在诸多因素才发生的。
东吴在三国时期的作用
东吴在三国时期最大作用就是墙头草。夷陵之战后蜀汉跌至最弱，东吴国力排名第二。处境十分尴尬，蜀汉要打曹魏肯定联合东吴出兵或是建立外交；而曹魏要攻打蜀汉也会施压给东吴，压力一大孙权就称臣。也许这就是孙权治国的理念导致的，称臣有利就称臣；外交蜀汉有利就攻打曹魏，没有自己的一个目标。
孙权无大志
周瑜死前曾提议攻取益州，得到益州后再吞并张鲁，由孙瑜坐镇益州与马超结盟互为援助。再回军袭取襄阳，攻击曹操，这样统一北方就大有希望了。孙权同意了周瑜的建议，只可惜周瑜再整军筹备时病亡了。
孙权无大志的表现在于周瑜死后这个计划就搁置了。周瑜已经和孙权说明了曹操大败，且多地出现叛乱需要平叛，无暇顾及东吴想要做什么。而且刘备当时势力根本就不是东吴的对手，虽然不能说连刘备一起灭了，但是东吴入蜀，刘备分不出多少兵力和东吴抢地盘。孙权帐下并不是没有武将，如果有这个志向一样可以实现，如果按照周瑜的计划实施也不至于两度向曹魏称臣。
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孙权继位以来，曹操对其发动了赤壁之战，刘备对其发动了夷陵之战，虽胜，但并没有迅速增强自己的实力，虽有争霸天下的心，但久攻合肥不下，千辛万苦才得到荆州，辛辛苦苦才守住祖业，所以也不敢多想，魏强，则蜀抗魏，蜀强，则联魏抗蜀。
要想弄清这个问题，首先需要弄清孙吴统治集团的所属阶级。一个政权必将代表本阶级的利益，其治国理念亦由该势力集团所属阶级决定。
孙吴政权组成
孙吴政权一个很明显的特征，便是孙氏集团和当地的世家联合执政。
吴郡有顾、陆、朱、张，为四姓，三国之间，四姓盛焉。
所以我们能看到，孙吴政权中，张昭、陆逊能做到孙吴的高官。而且等到曹操征讨孙吴，赤壁之战的前夕，这些世家大族都劝孙权投降。盖因为不论是哪个政权当政，都少不了笼络这些世家大族，因此他们抵抗的意志并不强烈。
对于北伐中原，消灭曹魏，这些世家大族兴趣缺乏。这就注定了，偏居江南的孙吴政权，最好的结局也就是偏安一隅。孙权所在的孙氏，只不过是江东次等士族。江南这些世家，只需要孙氏的武力保护他们的既得利益而已。
坚世仕吴，家于富春。母怀妊坚，梦肠出绕吴昌门，寐而惧之，以告邻母。邻母曰：“安知非吉征也。”
坚又募诸商旅及淮、泗精兵，合千许人，与俊并力奋击，所向无前。
由此可见，孙权的父亲孙坚，出身并非江东地区有文化的家族。孙吴政权是由武力强悍的孙氏和其他文化名家的联合政权，具有豪族统治的特征。这和东汉、西晋的统治是一样的，属于儒门贵族的统治，其治国理念自然来源于儒家那一套体系。因此到孙吴政权晚期，亦不可避免地出现了类似的弊端。
吴之晚世，尤剧其病，贤者不用，滓秽充序……牧民之立，非母后之亲，则阿谀之人……金玉满堂，姬妾溢房……屡为奔北之辱将，而不失前锋之显号；不别菽麦之同异，而忝叨顾问之近任。
孙吴政权和西晋类似
曹操父亲是宦官养子，按当时的标准，曹操的出身并非显贵。所以曹操掌权之后，打击豪强、扶持寒族。但对于儒家豪族，曹操也不得不任用，借以笼络世家大族，司马氏便是儒家豪门的代表。
等到司马氏篡位，取曹魏而代之，便联合其他儒家豪族阶级，以儒家的名教来维护统治秩序。所以世族贵戚子弟做官得到保证，门阀政治得到巩固。
世族贵戚之子弟，陵迈超越，不拘资次。悠悠风尘，皆奔竞之士，列官千百，无让贤之举。
延深
曹操出身宦官之门，刘备虽然宗室然而“贩履织席”，基本属于寒族的人物。所以魏、蜀两国的治国思想，却是相同的。曹操大力提拔寒族，“揽申、商之法术，该韩、白之奇策”。至于诸葛亮，当法正说他治蜀太严厉的时候，诸葛亮做了如下辩解。
亮答曰：“君只知其一，未知其二。秦以无道，苛政民怨，匹夫大呼，天下土崩，高祖（刘邦）因之，可以弘济。刘璋暗弱，自焉已来有累世之恩，文法羁縻，互相承奉，德政不举，威刑不肃。蜀土人士，专权自恣，君臣之道，渐以陵替；宠之以位，位极则贱，顺之以恩，恩竭则慢。所以致弊，实由以此。吾今威以法，法行则知恩，限之以爵，爵加则知荣，荣恩并济，上下有节。为治之要，于斯难著。”
由此可见，诸葛亮和曹操的治国理念是一样的，以法术治国。而孙权则掣肘于国内的豪族，只能遵循儒家教义来治理国家。孙权对陆逊的强力打击，不仅仅是因为陆逊掺和了太子废立，更多的是孙权对当地豪强的打击。但即使如此，仍旧无法改变孙吴政权以儒治国的理念。
所以没有豪强的蜀汉被平定后，地方反抗力量薄弱。但是东吴被平定后，江南的豪族并没有被消灭，所以西晋需要对吴地豪族加以笼络。陆逊孙子陆机得以到洛阳为高官，除了他本身的文采外，其出身的世家背景，亦有很大影响。
参考资料：《三国志》、《魏晋南北朝史讲演录》。
到此，以上就是小编对于梦孙权攻略的问题就介绍到这了，希望介绍关于梦孙权攻略的3点解答对大家有用。
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