贵妃篇攻略（古代皇家为何婚姻多乱伦？）

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于贵妃篇攻略的问题，于是小编就整理了2个相关介绍贵妃篇攻略的解答，让我们一起看看吧。

古代皇家为何婚姻多乱伦？

我的回答：

我认为这是由以下三个方面的因素造成的。

一，古代皇室的人，他(她)们身份地位优越高贵。自出生就享受着饭来张口，穿衣不用伸手的锦衣玉食生活。不为生活而愁，不为前程而犹。终日继年无所事事。于是呼，就应了古人的一句训言，“饭饱生余事，饥寒起盗心”。

二，古代皇室的封建约束更是多于民间。因此皇室的青壮年男女，被禁于皇宫深宫大宅内，外出不得自由。生活枯燥泛味，或寂寞孤独难耐。只得酒色纵欲，酒后乱性的事也就多了。

三，他(她)们从小就受皇帝享受“三宫六院，七十二嫔妃”；王公贵族享受妻妾成群的荒淫酒色生活的启蒙影响。所以在他(她)们的群体里，就会多出现一些自律不强的乱伦事端。

以我们现在的视角来看，古代皇室宗族的婚姻，很多其实都属于乱伦，那么在极度推崇礼义廉耻的古代，为何会出现这种现象呢？我认为主要源自于古人和现代人对于“乱伦”的不同理解。

原因之一：古人和现代人对“乱伦”的理解不同

根据现代的解释，乱伦是指“夫妻或未婚夫妻以外，非同辈分的既成亲属间若发生性关系。现特指近亲性交”，然而在古代在科学相对落后且伦理观念不同的影响下，对此却有不同认识。

△古代并没有先进的遗传学知识

中国古代由于长期受到儒家思想的影响，伦理观念事实上还是很强烈的，但由于认识方面的不同，导致这种伦理观念或许并谈不上科学。最为典型的“同姓不通婚”原则，在古人看来，同姓之间不论是否有血缘关系都不能结婚，即禁同姓不禁血亲，也就是说现代这种禁血亲不禁同姓的婚姻，在古人看来也属于乱伦。还有比较典型的师徒关系，现代这种现象比较普遍，但在古代同样认为这属于乱伦。

也就是说，由于现代和古人对于“乱伦”的不同理解，有些婚姻关系在古人看来并不属于乱伦，但在现代人看来却属于乱伦。其中最为典型的同样是“禁同姓不禁血亲”原则，在传统的父系思想影响之下，古人认为血脉的延续源自于父系，而并不源自于母系，因而在古代的婚姻关系中，对于“同姓”婚姻是严厉禁止的。

△表亲婚姻在古代是合法的

而这种“禁同姓不禁血亲”的原则，极容易造成表兄妹或表姐弟之间的婚姻，但在父系思想的影响下，古人对这种婚姻不仅允许，甚至极为鼓励，认为这是“亲上加亲”，然而这种表亲婚姻在更加重视“血亲”的现代，显然属于乱伦。

此外，皇室婚姻除了血脉延续这个目的之外，往往还伴随有政治目的，这同样是造成这种乱伦关系比较普遍的原因。例如吕后为了权力，便将汉惠帝刘盈姐姐（鲁元公主）的女儿立为了皇后，这可是亲舅舅和亲外甥女。又如薄皇后为了薄氏，可以将侄女嫁给自己的儿子汉文帝刘恒，双方是表亲关系。再如吴景帝孙休的皇后朱氏，乃是孙休同父异母姐姐的女儿。以及清朝的近亲婚姻现象等。

△汉惠帝刘盈乃是皇后张嫣的亲舅舅

虽然以上这些在现代人看来属于乱伦关系，但在古代“禁同姓不禁血亲”的原则下，这种婚姻反而是被允许的。

原因之二：理学之前的伦理道德观念影响

在宋代理学没有出现之前，即宋朝之前的伦理道德观念之中，除了亲生父母子女、亲堂兄弟姊妹不可通婚以外，其余的近亲性交，要看是否有违道德，特别是皇室成员，但当时的道与德是分开评说的，即今日所谓的“风俗习惯”。典型例子便是收继婚，即儿子娶庶母、兄弟娶寡嫂等。

△古代收继婚事实上也是合法的

在古代，儿子将父亲的小老婆娶为妻子被称为“蒸”，父亲将寡居的儿媳娶为妻子则被称为“报”。这两种关系，不论是在宋朝以后还是现代，都与传统的伦理道德观念相违背，毫无疑问属于道德层面的“乱伦”，然而在宋朝理学出现之前，“蒸”和“报”却属于合法的近亲婚姻。

这种婚姻在宋朝以前极为普遍，例如隋炀帝杨广在父亲文帝逝世后，逼奸庶母陈氏和蔡氏。唐太宗李世民在宣武门之变后娶了弟弟李元吉的妃子杨氏，唐高宗李治娶了唐太宗李世民的妃子武则天，唐玄宗李隆基娶了儿子的媳妇杨玉环等等。后梁太祖朱温经常招儿媳们入宫陪侍等等。

这种关系虽然在后世看来属于毫不顾忌礼义廉耻，但在当时却是被允许的，因而并未遭受大的非议。

△李隆基和杨玉环虽不道德但却合法

而在先秦时期，这种关系更是混乱，例如卫宣公在还是太子时便和父亲卫庄的小老婆夷姜私通，两人呢还生下了孩子急子，成为晋卫公之后又强占了儿子的老婆宣姜。又如齐桓公，陆贾《新语》无为第四有载“齐桓公好妇人之色，妻姑姊妹，而国中多淫于骨肉”。妻姑姊妹，就是把女性亲人当作妻子来用了。

△刘子业、刘楚玉这种纯属丧心病狂

综上所述，皇室婚姻中的乱伦关系，更多源自于古人和现代人对“乱伦”和血缘关系的理解不同。当然，也有个别源于帝王丧心病狂、淫乱无度所导致的真正乱伦，例如废帝刘子业与姐姐山阴公主刘楚玉的乱伦。

1、古代士族、贵族、门阀家族一般都比较庞大，在这种情况下，堂、表亲戚之间是有可能间隔很大的。而在民间，所谓像姑表亲之类的，倒的确有过这方面问题。所以综合而看，称谓是其次，家族大小比较重要。（明朝末年崇祯年间统计，朱姓宗室人口几十万，所以说……）

2、像五服，早期是指五种孝服，就是侯﹑甸﹑绥﹑要﹑荒这五服。后来，根据这种关系，产生、发现了五服之间的关系后，出现了五服不婚的说法。但话说，大家族之间，出了五服简称也仍然是堂、表关系。比如红楼梦那种……而早期，商鞅变法之前，这种问题也是困扰秦国，导致其不能发展的一个主要因素。现在咱们都知道，商鞅变法前后秦国变化之大，可话说真没多少人知道，变法前秦国是什么样子……

3、近亲结婚不是完全就会产生问题新生儿，也有一定的概率会出现正常意义中所谓的天才。当然，这概率较低，而且多代近亲结婚出现天才的可能性基本等于零……

4、近亲结婚的结果主要体现在后代对于遗传病症的概率增加，话说从宏观上看，多代近亲结婚对社会的贡献是很大的，因为会将这种遗传病淘汰出去。既然你提到了保证血统，那么不得不说的是，历史上有不少家族为了所谓的纯血性，最终都消亡了。

5、实际上看，娶个异地媳妇儿生下健康后代的概率远比本地的要高的多……所以说嘛，混血儿普遍聪明漂亮不是没有道理的。

“生我者不可，我生者不可，其余无不可”，这是历史上著名的暴君、淫君隋炀帝杨广说过的一句话，这里的“者”特指女人，意思是除了自己的母亲和女儿，任何女人都可以供自己淫乐，姐妹姨妈姑姑舅妈等统统都可以。

杨广的这句话可以说是中国古代皇家乱伦的真实写照，当然除了南朝宋孝武帝刘骏外，这个变态连生自己的亲妈都不放过。

中国古代有那些著名的皇家乱伦事件？仅列举有血缘关系的乱伦事件，因为像没有血缘关系的公公与儿媳、兄长与弟媳等实在太多了。

齐襄公姜诸儿 乱伦对象：亲妹齐文姜

齐襄公姜诸儿与妹妹齐文姜乱伦的事件名动史册。两人都是齐僖公的子女，同父异母。齐文姜是绝世大美女，当时各国前来求亲，齐文姜选中了郑国公子姬忽，两人正准备成亲的时候，郑国忽然退婚，令齐文姜十分郁闷，一病不起。

这时姜诸儿就前来安慰探视自己这个貌美如花的妹妹，一来二去，两人的兄妹之情也变成了男女之情，并跨越了伦理的界限。后来齐文姜嫁给鲁桓公，但是还是不能忘记自己的情郎亲哥哥。趁回齐国探亲的时候，又和自己已经成为齐国国君的哥哥搞在一起，二人在齐宫内干柴烈火，整天淫乐，丝毫不在意世人的看法。

汉惠帝 乱伦对象：外甥女

汉惠帝刘盈在自己的超强势母亲吕后的安排下，迫不得已娶了自己的姐姐鲁元公主的女儿张嫣为妻，也就是娶了自己的亲外甥女。不过这不是刘盈自己的选择，婚后他几乎不与张嫣然同房。刘盈事事都得听吕后的安排，最终23岁就郁郁而终。

南朝宋孝武帝刘骏 乱伦对象：亲妈、堂妹

刘骏这变态绝对算是乱伦界的极品，他先是和自己的堂妹乱伦，看自己的叔叔刘义宣的四个女儿都是花容月貌、绝世美女，便把她们都征召入宫，供自己淫乐，气得叔叔刘义宣不得不谋反。

后来更令人难以想象、突破人类极限，刘骏竟然和自己的生母亲娘路氏乱伦。《魏书》中的原话是：“骏淫乱无度，蒸其母路氏，秽污之声，布于欧越。”古时，上淫为蒸，下淫为报。男性如果娶或淫比自己在伦理上大的女性，如嫂、姑、婶、母、奶等，就叫蒸，娶或淫比自己在伦理中小的女性，如弟媳、侄女、外甥女、儿媳、孙媳等，就叫报。

刘骏也是历史上唯一一个记载和生母乱伦的皇帝。

南朝宋前废帝刘子业 乱伦对象：姑母、亲姐姐

刘子业是刘骏的儿子，他充分继承了自己老爹变态的气质。刘子业继位后，见自己的亲姑姑新蔡公主刘英媚十分的美色诱人，而刘英媚已经嫁人，便强行将刘英媚从自己的姑父手中夺去，纳入自己的后宫。

刘子业的同母姐姐山阴公主刘楚玉，也是一个放荡之人，艳丽无双，有着有皇族第一美女之称。刘楚玉不满足自己只有一个老公，而弟弟有无数女人，就对刘子业说“妾与陛下，男女虽殊，俱托体先帝。陛下六宫万数，而妾惟驸马一人，事太不均”。于是刘子业亲自上阵，伺候自己的姐姐，两人在皇宫里颠鸾倒凤，好不快活。事后刘子业还送许多俊男给刘楚玉。

金废帝海陵王完颜亮 乱伦对象：堂姐妹、外甥女、侄女

完颜亮也是历史上十分著名的淫君暴君，他曾说“得天下绝色而妻之”，他是最喜欢淫乐自己宗亲和亲戚的皇帝。

完颜亮当上皇帝后，大肆诛戮完颜氏皇族，诸叔及其子弟几乎屠杀殆尽，他们的妻子、女儿，都被完颜亮强纳宫中，“命诸从姊妹皆分属诸妃，出入禁中，与为淫乱。”

清圣祖康熙 乱伦对象：姑母

康熙虽然被成为千古一帝，但他身上还是有建州女真的野蛮基因的。康熙在位的时候，宫中有位格格是皇太极的幼女，也就是顺治的妹妹，康熙的亲姑姑，顺治当和尚或者死亡时，这位格格因为年幼，还没有出嫁。

后来大臣上奏，让这位格格出嫁，但康熙说出的回答令大臣们大跌眼镜，康熙说不用了，朕已经将她纳为妃子了。大臣认为这违背人伦，康熙却说她不是自己的母亲、女儿、姐妹，娶了也没有关系，康熙肯定是看过隋炀帝说过的“生我者不可我生者不可，其余无不可”。

以上就是历史上著名的皇室乱伦事情，还只是有血缘关系的乱伦事件，至于没有血缘关系的乱伦事件那就更是不胜枚举了，南北朝、隋唐都有胡人基因，风气开放，清朝本是建州野人，皇帝娶后妈、婶子、舅妈、儿媳等更是多得数不过来。

皇家为什么会有这么多的乱伦婚姻呢，主要有以下原因：

一、饱暖思淫欲，皇室作为封建社会的顶级贵族，物质生活极大丰富，随之而来的就是精神空虚。这种空虚慢慢就会使得部分皇帝或是皇室之人成为心理变态，需要寻找刺激来满足自己，就如同当今许多明星吸毒一样，皇室之人彼此常相见，特别是皇帝慢慢就会喜欢上长得美貌的女性宗亲、亲戚。

二、古代社会虽然十分讲究礼义廉耻，若平常百姓犯了乱伦之罪，肯定会收到残酷的惩罚的，但皇室则不然，在古代皇室是特权阶级，这样的事情即使被发现，也不会有多大的惩罚。也就是犯罪的代价非常小，所以就有了乱伦的动因，特别是皇帝，几乎没有代价，天下女子都可以供皇帝玩弄。

三、还有一点原因是，有一些乱伦婚姻是政治的需要，是为了家族的联姻，为了各自家族的政治利益。

古代皇室，无论中外，都爱近亲联姻，这主要是因为他们意识到近亲联姻的基因危害，又不想肥水落外人田——不想富贵落入其他门户。

最近看英剧《维多利亚》，她与表兄弟阿尔伯特成亲，生有九个子女，九个子女又分别与欧洲皇室联姻，导致整个欧洲皇室陷入血友病噩梦。皇室成员们身体状况不良，也是欧洲皇室衰落的因素之一。

欧洲皇室为着血统纯正，弄到最后孱弱不堪。

中国古代皇室也好不到哪去。虽从商周起，从人伦道德上就强调过同宗不婚。但为着巩固地位，笼络权贵，贵族小圈子总爱亲上加亲。

有汉一代，汉惠帝刘盈，更是迫娶外甥女张嫣，汉武藏阿娇后世皆知，为着赢得馆陶姑母的支持，刘彻迎娶表姐陈阿娇。汉成帝娶表妹许皇后……

到了清朝，初承明制，规定姑舅姨表不通婚，但康熙就娶了舅舅女儿佟佳氏为后，到雍正时不禁民间表兄妹成亲，清末皇室更是择偶范围愈少，导致子嗣日稀，后继乏人。

虽说皇室贵族为着血统纯正，更为着抱团占据上层地位。但近亲联姻带来了遗传恶果，且亲戚之间，依然刀兵相向。欧洲混战，表亲也罢，兄弟也好，仍然不会相让，而中国历代帝王，也不念血缘相亲。

安禄山和杨贵妃有不可告人的秘密吗？安禄山的墓被打开之后出现了英文磁带，是穿越了？

如果从中国古代野史中选出最有影响力、最具传播价值的几个故事，毫无疑问，安禄山与杨贵妃之间那些是是非非必闯入前三甲。假如要选出一位冠军，多数人必投杨贵妃一票。毕竟一位胸脯子高耸的女人，与一个腆着大肚子的男人，总有许多让人遐想的空间。

这个世界上，本就需要一点若隐若现香艳的东西来点缀生活，打发闲睱时光，给惯于津津乐道者一些谈资，以致于让他们的唾沫星子，很随意地溅到一帮聆听者的脸上。因此，就连砸缸比写书还出名的司马光，也在其大作中把杨、安两个人的事情描绘的浮想翩翩。这不明摆着给一些捕风捉影人加油打气、呐喊助威么！

如果相信野史传说，杨贵妃与安禄山不仅有关系，而且不可告人的秘密一抓一大把，只要想像力足够丰富，太真人的木瓜不仅品相好，而且味道鲜，关键还抗抓。安禄山不就是一头野兽么！只要发作起来，什么事情都可以做，何况谁能保证杨贵妃不是一位喜欢受虐性的女人呢！

所以，有人说安禄山在玄宗皇帝的头上开辟了一片看不到边际的牧场，青青的草，缓缓的河，任牛儿悠闲的吃着草；成片的羊群如白云一样移动；奔驰的野马不去入厩；枝头上的倦鸟不愿归巢；水泽中的青蛙彻夜呱叫。而只有牧场的主人像一位患了头风的老朽，昏昏然，不知所以然。

如果相信正史，任安禄山有通天的本领，任其如何对杨贵妃想入非非，即使流干口水，也只能是一位望穿秋水的痴汉。因为，皇帝的虽女人个个美貌如仙，皇帝本人可以呼之即来挥之即去，但她们永远是百姓、臣子们眼中的风景。除非你变成一只蝼蚁，可以从容的爬行于风月无边的宫帏，贪婪的目光不停的游走于横陈的玉体之上，但上天也不会确定你那一天被踩死。

当然，我们不能阻止安胖子的大脑去臆测、去淫意，在梦中赴巫山云雨，一次又一次把丰腴如脂的贵妃弄的遍体鳞伤。有人哭，就有人笑，梦醒了就是冰冷的现实，而越是得不到的东西，越像美酒一样让人上瘾。一位丰姿绰约的女人，胜十倍于美酒，让人连拒绝的勇气都没有。也许，安禄山太想呷一口美酒，做玄宗一样的春秋大梦，所以他选择了背叛大唐。蚍蜉撼树，自不量力，安禄山除了嘲笑、千古骂名，一无所获。

关于安禄山墓中磁带一说，纯属以讹传讹、空穴来风。因为，史书记载，安禄山是被仆人李猪儿与儿子安庆绪联手杀死，肠子流得满地都是。后来，二人在床下抛了一个大坑，将安禄山的尸体就地掩埋。至于，后来有没有下葬墓地，已经不得而。可以想像，处在兵荒马乱的时期，没有人会惦记着一具腐臭的尸体。

至于传越，如果有人信，那么他可以拜安徒生为师了。

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安禄山和杨贵妃有没有什么不可告人的秘密，这还真不好说，这两个人和唐玄宗一起组成了中国历史上最复杂的三角关系。

风情万种的杨玉环，是否真的有那么大的魅力，能够让两个男人同时为了她而争斗不休，值得后世史学家们好好琢磨一下。

不过另外一件事可以有很明确的答案，那就是为什么在安禄山的墓里面会出现英文磁带？这绝对不是什么穿越，而是盗墓者无意中留下来的。安禄山墓是在保定被发现的，发现的时候就已经基本上是一座空墓了。

看来当地盗墓者还是比较爱学习的，遗留下来的英文磁带至少说明这些盗墓者日常时会学习英文，不知道当时警方是否根据这个线索找到了盗墓者？

不过找到找不到已经意义不大了，因为安禄山墓里面能够被拿走的全部不见了，只有一些壁画无法被拿走，留了下来，总算是给考古学家留下了一些东西。

时光穿梭，看到这些壁画，我们又仿佛回到了那风云激荡的玄宗朝。唐玄宗李隆基，中国历史上争议最大的皇帝，一手开创了开元盛世，却又亲手将其毁掉。

安史之乱所带来的不仅仅是唐朝的衰弱，更是中国封建社会的一道分水岭，自安史之乱后，中国就再也没有出现像唐初那样万邦来朝的盛世。

唐玄宗也好，安禄山也罢，他们为了一个女人而大打出手，毁掉了千辛万苦建立起来的大唐基业。安禄山曾经认杨贵妃为干娘，杨贵妃还亲自为自己的这个干儿子行“洗儿之礼”。《资治通鉴》曾记载，杨贵妃主持的这个洗儿之礼持续了三天，这里面就给人以很大想像空间了。

安禄山生于703年，杨贵妃生于719年，安禄山本就比杨贵妃大，他还要接受杨贵妃主持的洗儿之礼，而且最关键的是唐玄宗不仅不加以制止，而且还大加赞赏。是否是因为这次洗儿之礼之后，安禄山就再也无法忘记杨贵妃，他之所以起兵反叛，一方面确实也是为了夺取大唐的江山，另一方面是否也有夺取杨贵妃的意思呢？

由于没有确切的史料支持，关于安禄山和杨贵妃的一切，都只能是猜测。但是他们却是分别在756年和757年死亡的，无论生前多么富贵，死后就只剩下一抔黄土。

曾经有人这样说，安禄山是胡人，所以说点外语是可能的，但是问题不对呀，就算是他说外语，可是唐朝时哪里来的播放磁带的设备呢？考古学家们最讨厌的事情就是在墓地里面发现一些与朝代不符的乱七八糟的东西，这样会在很大程度上误导考古学家的判断。那些说什么穿越的人更是扯淡，是类似的电视剧看得太多了吧。

这世上哪里会存在什么穿越的事情，全是人凭借着自己的想象创造出来的。只是可怜安禄山，生前无比尊荣，死后却是一片凄凉，而他日思夜想的杨贵妃更是尸骨无存，下落不明。

首先谢谢悟空小秘书的邀请。

这是两个看似有关系，实则没有关的问题。众所周知唐朝皇室的私生活比较开放，就算安禄山与杨贵妃之间有些瓜葛也纯属正常，毕竟人家是“母子关系”。在思想开放的唐玄宗及贵族看来也是司空见惯的事，也就没有秘密可言。

安禄山是个聪明的胡人，也是个野心勃勃的人，他投其所好认比自己小三十多岁的杨贵妃为干妈，换的唐玄宗的信任，后来又联手史思明发动“安史之乱”，这场战乱逼死了杨贵妃，也使得唐朝国力迅速衰退，可惜这个聪明人最终却被权利给害死了（据说是被自己亲儿子所杀）。

而安禄山的墓是在2011年左右发现的，地点就在河北省保定市境内，是座规模很大的墓葬，当时考古专家发现的时候安禄山陵墓已经有被盗墓在光顾的痕迹，里面能拿走的文物全部被拿走了，只剩下些画在墙上的壁画，还有无法拆走的墓砖，真可谓是空空如也。

至于安禄山墓中发现英文磁带之事，更像是现代盗墓者在进入墓室后面对堆积如山的金银珠宝，过于激动不小心落下的；但个人觉得安禄山墓中遗落的英文 磁带恰恰反应出了盗墓者心理素质 差，在手忙脚乱中不小心把私人物品给弄丢了，应该不是穿越而来。

到此，以上就是小编对于贵妃篇攻略的问题就介绍到这了，希望介绍关于贵妃篇攻略的2点解答对大家有用。