大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于骨色争霸攻略的问题，于是小编就整理了4个相关介绍骨色争霸攻略的解答，让我们一起看看吧。
魔兽争霸中那些宝物能使英雄带有光环？各带什么光环？
很简单，这是因为整个魔兽游戏中没有任何宝物附带荆棘光环的效果，通过地图编辑器可以查到带其他七种光环的宝物分别是：阿利亚之笛强击光环天灾骨钟吸血光环毁灭之角邪恶光环风暴狮角专注光环古之忍耐姜歌耐久光环卡嘉长笛辉煌光环战歌之鼓命令光环至于原因嘛，只有暴雪知道。
列国时代的诸国是怎样进行争霸的？
春秋争霸时间跨度为公元前770年－公元前476年。在争霸过程中，有齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、宋襄公先后做过霸主，历史上称为“春秋五霸”。
西周自周幽王死后，其子周平王即位。由于镐京遭受战争破坏，加上受到犬戎的威胁，公元前770年（周平王元年），平王把都城从镐京迁到洛邑（今河南洛阳）。至此，西周结束，东周建立。从这一年起到公元前476年（周敬王四十四年），为春秋时期．春秋得名于孔子所著鲁国的编年史《春秋》，这部史书上起公元前722年（鲁隐公元年），下迄公元前481年（鲁哀公十四年），与春秋时期上下限大致相同。春秋时代，为中国有史以来第一个多姿多彩的时代．王室衰微、王霸迭兴，诸侯竟敢问"鼎"之轻重，”礼崩乐坏“的局面标志着奴隶制已到末日。这时期分封的诸侯国不再听天子的命令，天子要依附强大的诸侯。各诸侯国不断进行战争，强大诸侯迫使各国承认他们的地位，成为“霸主” 。
在王位衰落的同时，一些诸侯国强大起来。为了夺取更多的土地、财产和人口，争当左右天下、支配别国的霸主，几个大的诸侯之间，展开了长期的争霸。
古代列国争霸，特点突出，主要是战国、南北朝和宋元这三大时期。一个国家争当霸主，有几个基本要素和条件:
1.有一个有称霸决心的国王。
2.有一个称霸决心的核心大臣，且强势的政治家或军事家。
3.有强大的经济基础和人力资源。
4.方式方法上有合纵连横，忍辱负重等。
诸侯国要想争霸，首先要广揽人才。所以就出现了千金市骨的故事。苏秦，张义才有市场。
其次，要有有称霸决心的胸怀广大的君王，比如秦王，即使知道郑国建议修渠不一定是为秦国好，但是经过分析，觉得确实对秦国好，于是就大胆重用他修建郑国渠，抓住了历史机会，使秦国国富兵强。
三是对小国弱国威吓带欺骗。我们读过《唐雎不辱使命》就能看到强国的霸凌嘴脸。
书法艺术与“江湖书法”和“老干部体”主要区别在哪儿？
这三者主要体现在以下四个方面的不同：
1，[微笑]创作动机方面。书法艺术是把创作的作品当作艺术来看的，他是有想法的，他要表达的是一种思想或者是一种人生态度，或者是一种情感，总之他是有他要表达的东西的，有一种用艺术的标准来衡量自己的自觉。江湖书法关注书法的表现力，要比关注内心会更多一点，而且对书法本身的规则不是太重视，更看重无拘无束和自己爽。老干部书法更多的是自娱自乐，不多说。
2，[微笑]创作深度方面。书法一旦达到艺术标准的时候，其实它已经跨越了书法技巧和书法风格两道门，已经进入第三层，也就是书法境界。比如清朝的帖学集大成者刘墉的书法已经进入到了境界的创作状态，它表达的是一种“静淡清”，这种从容和超脱是书法，是艺术，也是他自己的人生。这样的书法艺术是有深度的，是高级的。江湖书法的视觉冲击力可能会更强，因为他关注的是外在的刀光剑影，这个阶段更多的停留在书法风格层面 ，讲特点，但境界上往往修炼不够。老干部书法从深度上讲是最浅的，因为他还停留在书法技巧的磨练当中，有很多人写了很多年，但笔法还没搞清楚。
3，[微笑]创作内容方面。书法艺术对内容的选择是有严格要求的，他会挑来挑去剔除好的但不恰当的，劣质内容更不入他的法眼，因为艺术的创作本身就是一种修行，是一种修清滌浊的过程。江湖书法重视内容，但不是很重视，它聚焦的是书写过程的爽和过瘾以及让观者留下深刻的印象，这是它的焦点。也就是说他最在意的是自己的感受，而不是你的内心。他想以一种夸张的方式抓住你，而不是感动你。老干部书法所写的内容大多数应该是唐诗宋词吧，除了这些，他们应该是无语的。
4，[微笑]创作价值方面。一幅好的书法艺术作品，不需要多，就一幅，就一眼，就可以让你念念不忘，思之在墙，菩提花开，精神爽朗。江湖书法看的时候是刀剑闪光，增强人生争霸之力，但闭上眼的时候却想放下成佛，回归生命真我。老干部书法可以活动手眼活动身体愉悦心情，也许还能长寿，这也是一项很好的价值呀。
在商品经济大潮的推涌下，传统意义上的书法艺术也受到了很大的冲击。各种让人眼花缭乱的江湖书体以及一些掌权者为了名和利而书写的一些所谓的作品，绕乱了人们的视线，踐踏了书法艺术的尊严。为了为书法艺术正名，很有必要把它同江湖书体，老干部书法区别开来。
书法艺术是中华民族数千年传承下来的一门艺术，它的要求是很严格的。首先，书法艺术必然是是汉字为载体的艺术，一幅好的书法作品，必须书写出正规的，正确的汉字，离开了正确的汉字谈书法艺术，就是无源之水，无本之木。现在很多江湖书法，打着改革的幌子，胡写乱画，随心所欲的塗画，这是对书法艺术的渎。其次，书法艺术有严格的规矩，一幅好的书法作品，其章法，布局都有标准，不能随意想怎么写就怎么写，从古至今的书法大家们，为我们提供了非常经典的作品，他们的作品，其布局，章法都是我们学习的典范。而江湖书法是看不出章法的信手塗鸦。第三，书法作品的每个字都有严格的标准，仅管书法家们根据整幅作品的需要，在处理这些字时有轻重，紧密，开张，浓墨，谈墨，枯笔，拖笔等等的区别，且不同的书体对字的书写也有区别，但最基本的东西，即不能写成错字。虽然篆书（尤其是大篆），草书（尤其是狂草）现代人认识的不多，但他们的章法规矩是不能出现错误的。江湖书体和老干部书体最大的区别就是少了这一点。
由于书法是一门艺术，因此，要学会欣赏这门艺术，就要具备艺术的眼光，有较高的审美情趣，这是很多没有涉足书法艺术领域的人很难做到的，大多数人认为，只要字写的整齐，规矩，就好象印刷品一般，就是好的书法。好多老干部体的作品，由于这些人早年就写过毛笔字，多年的工作中养成了把字写的规规矩矩的习惯，所以，写出来的作品如同印刷品一般，给人一种整齐，规矩的感觉，被很多人捧为书法，更有为了投其所好而大肆宣传，夸奖者，也就不足为怪了。
一部书法史足已代替中华文化的发展史，文化自信是民族复兴的重要组成部分。文字的出现是人类进入文明的重要标志，书法是流淌在中国人血液中的DNA，随着时间的发展，书法的交际功能渐渐消失，但，艺术功能越发凸现，人们生活越发提高，对美的追求越发强烈，以汉字为载体的书法已成为一种艺术表现形式是无可代替的。
江湖书法，顾名思义，就是借书法明义搞杂耍，走江湖，花里胡哨，乌七八糟，博眼球，低级趣味，多半是写字动作表演，奇特，惊险，用口，鼻，脚拿笔，辅之表演气功，大肆渲染气氛，从而混淆视听，其实质是玷污书法艺术。
老干体书法，说的是老干部这个群体里的写毛笔字的人，写出的字形风格。将纯洁的书法艺术蒙上政治色彩，严重挤压了书法艺术市场，误导书法学习，影响了书法艺术的发展和繁荣。
大江东去浪淘尽。书法艺术经历了几千年来的文化传承，以篆隶楷行草五种形式并存的书法艺术愈发至臻至善。魏晋尚韵，唐尚法，宋尚意，明清尚性。涌现了无数为书法艺术做出贡献的赫赫有名的书法大家，后人们叹为观止。他们留下的碑帖就是书法艺术之魂，是学习书法取之不尽用之不竭的艺术源泉。
试问，江湖书法，老干体，的字里有那位老祖宗的痕迹，他们几乎没用功临帖，自以为拿毛笔写大字就是书法，还不知耻说是艺术。打个比喻，脑袋里没装几首唐诗宋词就能写诗作词，拉大旗作虎皮，只能自欺欺人罢了。
书法艺术与“江湖体"、“老干体"的区别在于：书法是有法可寻、有法可依的，其笔法、结体、章法都有其严格要求，是数千年来书法艺术的经验集累，是大家公认的普遍法则，其一笔一划都有着固定太套路。而“江湖体"、“老干体"主要是无章无法，随心所欲，龙飞凤舞，看起来也象那么回事，但经不起推敲。
鼎盛时期的柔然，是一个怎样强大的存在？
说到柔然，我想很多人都对这个少数民族政权非常陌生，因为初高中教科书对柔然的介绍几乎是没有的，加之柔然存在的时期正好处于东晋十六国后期到隋朝建立之前这一段时间，大家的关注点都在南北争霸上，柔然自然就被选择性忽略了。不过可能说起《木兰辞》，大家可能都非常熟悉，其中的“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。“的胡骑指的就是柔然军队。那么鼎盛时期的柔然，是一个怎样强大的存在？
一、疆域辽阔
柔然鼎盛时期，其疆域十分辽阔，北达贝加尔湖畔与色楞格河，南抵阴山北麓，东北到大兴安岭，与地豆于（今内蒙古锡林郭勒盟乌珠穆沁旗和通辽市一带）相接，东南与西拉木伦河（内蒙古自治区赤峰市境内）的库莫奚及契丹为邻，西边到达准噶尔盆地和伊犁河流域，巴尔喀什湖，其势力曾一度进入塔里木盆地，威慑西域诸国，正如《南齐书》中所说“尽有匈奴故庭，威服西域”，曾经匈奴人的势力范围都被柔然接手了。
二、军事强大
社仑于公元402年（北魏天兴五年）自称丘豆伐可汗后，出于军事需要，仿效北魏，立军法，置战阵，整顿军队，建立可汗王庭，从此柔然汗国成为“北朝”的一大劲敌。北魏为了在统一中原时有个稳定的大后方，在北方边境修筑长城以防御柔然，长城东起赤城（今属河北），西至五原（今内蒙古包头西北），延袤2000余里，并设军镇、置戍卒。这个时期的柔然经常发兵南下攻打北魏，掠夺人口和物资，让北魏君臣十分头疼。
后记
柔然在阿那瓌可汗统治时期的短暂复兴之后，因内部矛盾重重，加之突厥人的崛起，逐步走向灭亡。552年（北齐天保三年），突厥首领土门（伊利可汗）联合高车共击柔然，阿那瓌可汗兵败自杀。其后，其部族或南下且融入中原，或原地融入突厥等部落。
柔然，是公元四世纪后期至六世纪中叶，活跃在今蒙古高原上的强大部族，柔然到底源于哪里，目前主流认为，其是鲜卑的一支，根据《魏书》等可知，柔然统治了六十多种姓氏，在其部落中，鲜卑人、突厥人、铁勒人、匈奴人都是存在的。
说起柔然，就不得不提到鲜卑拓跋氏的北魏，十六国时期，柔然当时统治集团的首领木骨闾被拓跋鲜卑俘虏，成为了拓跋鲜卑的奴隶。
后来木骨闾集合百余人逃亡，这百余人，便成为了后世柔然的种子，等到木骨闾去世后，他的儿子车鹿会继承了他的位置，车鹿会更具有野心，他不断的兼并周围的部族，使得自己的部族逐渐强大，而后正式改称柔然。
但是此时柔然实力弱小，依旧依靠于拓跋鲜卑所建立的代国，代国被苻坚灭掉后，柔然一度依附于铁弗匈奴部落。
公元391年，恢复代国（北魏）的拓跋鲜卑进攻柔然，柔然不敌，一度四分五裂，更是被北魏太武帝拓跋焘蔑称为蠕蠕，也就是虫子的意思，因为拓跋焘认为，柔然人智商低下，不会思考，所以才称呼他们为蠕蠕。
可也正是在此时，北魏的主要精力放在了南方中原，所以柔然终于迎来了喘息之机，抓住这个机会，柔然大肆兼并四周，吞并水草丰美之地，至公元410年左右，柔然已经成为了漠北草原真正的霸主。
此时，其首领社仑自称可汗，其领地遍及大漠南北，用今天的地图来衡量，当时的柔然版图范围包括了今天的从北部贝加尔湖一带、蒙古国直到今内蒙古自治区北部，从东部的大兴安岭一带、西拉木伦河一带到西部的准葛尔盆地、伊犁河谷一带，这种强盛的状态一直持续了十余年！
在这样的版图范围下，柔然组建了一支“风驰鸟赴，倏来忽往”的强大骑兵，并且从此时开始，柔然开始骚扰、攻伐北魏，几十年间柔然南下二十多次，而在此期间，北魏也是大规模打击柔然，双方之间你来我往，不相上下。
但是，公元429年时，北魏太武帝拓跋焘决定彻底解决柔然，亲率大军分为东西两路攻击柔然，此时柔然的可汗是社仑的孙子大檀，此次交战，柔然大败，大檀逃走，部落离乱，牛羊几乎全部丢失，整个北魏大军在柔然境内东西纵横五千里，南北纵横三千里，俘获柔然数百万牲畜，其他部落也是趁火打劫，原本依附于柔然的部落也是纷纷投降北魏，多达三十余万户，此战过后，柔然元气大伤。
此后五六十年间，柔然虽然再度强大，但是已经是风中残烛，外强中干，虽时常侵扰北魏，但是也时常被北魏攻伐，此后，各部落接连反抗柔然的统治，柔然日益衰微，无力控制，至公元552年，长期给柔然担当锻奴的突厥部落首领土门联合高车，偷袭柔然，柔然时任首领阿那瓌兵败自杀。
此后，柔然各部落要么南下投奔北齐，要么西迁，最终被突厥完全消化吞并，消失在了历史的舞台上。
因此，与匈奴、突厥、蒙古、契丹、女真相比，柔然与鲜卑一样，虽然曾经强盛于草原漠北，但是强盛的时间过短，并没有出现真正的划时代意义的首领，仅仅维持了十余年的盛况而已。
到此，以上就是小编对于骨色争霸攻略的问题就介绍到这了，希望介绍关于骨色争霸攻略的4点解答对大家有用。
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