色亡攻略

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于色亡攻略的问题，于是小编就整理了3个相关介绍色亡攻略的解答，让我们一起看看吧。

农村葬礼很注重细节，尤其是出殡习俗多。出殡习俗都有哪些？

我以为殡葬习俗作为历史文化可以研究保存，但在现实中大势宣传，推而广之，实在没有必要，生死虽是人生大事，适当操办也不为过。但也要根据各家的经济状况而定，沒能力减办有何不可。我就给后人交待了，我死后不设灵堂，直接拉去火化。用个罐子装上骨灰往东湖一撒，回归自然就行了。我主张生前好一点，比什么都强。

农村葬礼各地不同，按我们当地习俗，礼节必做到，逝者，男双女单，男左女右。比如，，孝衣，火把，袖章，花圈等，都按此推理。吊孝必跪，长辈不跪晚辈，不送晚辈，葬礼其间不得嘻笑，不娛乐曲。交份子钱，用红纸公佈，(不用红包，)来吊孝的亲朋不接不送。丧联用白纸，黄，青，等色。打发酬劳红包以三六为尾数。扱丧说扱生，不说死了，土葬，火化，都要送逝者一程(不是目的地)至于外家，或亲密回到丧家属安慰一番，就回家。。K

从淄博城市来龙口南山居住已经10年，刚来时一切都觉得农村的生活新鲜有趣，从当时的不太习惯到习惯，自己渐渐喜欢上了这里的民风民俗，对当地人的婚丧嫁娶也渐渐有一点了解。在此，就题主的话题讲一点自己所了解的当地办理丧事的风俗吧。

要说南山人办理丧事的风俗，那还得从刚来南山那会说起。初来龙口南山时，有时夜里睡的都香，突然就被一响鞭炮声惊醒了，不一会又是一声，当时十分纳闷，不知是何原因。后来经打听当地人才得知，这是当地的一种风俗习惯，只要谁家有人去世了，便就点燃一个炮竹，通知村里的乡里乡亲。乡亲们听到炮声，便就三三两两赶到逝者家里，帮助逝者家人料理后事。为什么会有此风俗，因为过去都是山区，村民们居住的都比较分散，那是即无法通讯又交通不便，所以谁家有人去世时，就燃放爆竹通知大家，请大家前来帮忙。

我还听说，过去这里办丧事，都是大操大办，请乐队，办酒席，流水席一桌又一桌。现在南山己经是风景区，过去的小平房都已成了大楼房，种地的人大都进了工厂上班，所以农村办理丧事的程序也都简化了。

农村丧葬习俗，各地大体相同，但也各有所异。我们这里大都是三天丧。就是从死者咽气时算一天，第二天向亲友报丧，发唁电唁函，第三天出殡，上午众家亲友吊唁毕，下午先给亡灵送盘缠，(送上路钱)焚烧纸钱纸马，由司仪高呼亡者名子，上西北大路啦!之后众孝子回家入灵堂，之后由司仪点出至亲孝子先拜，再以亲疏陆续拜毕。再请亲友依次拜毕，这叫行上棺礼，礼毕，闭棺抬棺出殡，此时大门外准备了一块石头，一个底部钻了眼的泥陶盆，由长子将这泥盆摔碎，这叫摔”牢盆“。

这“牢盆”可大有讲究的，具说人死后，不但要喝孟婆汤，还要把生前玷污的水都要喝下去，(注意，生前要节约用水，少污染环境哟)这种惩罚，很难接受的，不喝就被鞭笞。所以这时亡灵便拿出儿女们给摔的“牢盆”盛污水喝，由于盆底被钻漏了，污水所剩无几，这样亡灵就少遭罪了。

等摔罢“牢盆“，这时正式抬棺出门，众孝子依次跟在棺后痛哭送行，由长子手执招魂幡于路口或捌弯处，给抬棺者叩头相谢，此时最热闹处，就是村民们看热闹的人，那些妇人们对每个孝子评头论足，评谁哭得很不很，谁的样子如何，谁的鼻涕长…我倒觉得她们实在无聊!

等到墓前，先由长子进墓坑内点上长明灯，在坑内卧一下，这叫“温坟“，是种孝心。之后便是下葬，孝子行下弊礼，堆走坟头，亡者一世真的盖棺定论了。

谢邀!

死者为大，农村出殡有许多讲究。若死者是老妇，必须让娘家人最后看一眼亲人，方可盖棺钉钉。若死者为老头，外甥侄子等晚辈要亲手把老人抬入棺中，然后把被子盖在老人身上，还要在棺中放上几枚硬币，这其中应该有视死如生之说。

起殡时，棺材上要覆盖明镜（一块红布），上面写上死者的姓名、出生年月日，这等于到另一个世界报到时的身份证，相当于过去的墓志铭。然后，用大绳把棺材捆绑结实，大头八个人抬，小头四个人抬，就开始起殡上路。长子披麻戴孝要抱着老人的牌位（现在改为遗像）走在队伍前面，侄子侄孙要手持用柳枝扎成招魂幡紧随其后。

女眷中，长媳地位至关重要，要抱着老盆跟在棺材旁边。所谓老盆是放香火之类的东西，应该是用来祈求老人平安走到另一个世界。女儿侄女等近亲，要跟在棺材之后，一路走一路哭，哭的声音越大，越表示伤心。

到了墓地，长子要下到墓中，把墓象征性打扫一遍，寓意者尽最后一份孝心，然后把棺材下入墓中，再把老盆中的香点燃放在棺材上面，跟着，用砖头把堂门垒严实。这时长子衣襟中要包上一捧黄土，围着墓走上一圈，将黄土徐徐撒入墓中。接下来，帮忙的乡亲就会拿起铁掀，把墓填平，笼成椭圆形。

最后，主事者招呼把贡品和一只大公鸡摆放在坟前，送逝者上路。公鸡会报晓，有通神功能，应该让它告诉上天，逝者要去报到了。然后，孝子们跪在坟前，在主事者的吆喝中磕三个头。接着放鞭炮，丧事彻底结束。

历史上最好色的皇帝能好色到什么程度？

关于“历史上最好色的皇帝能好色到什么程度？”这个问题，我们翻看历史可以得知，历史上好色的皇帝比如说周幽王、隋炀帝、北齐皇帝高洋、南汉后主刘继兴等，下面小编就来跟大家讲讲究竟哪一位皇帝是最好色的。

1. 宋前废帝——刘子业

刘子业（449年2月25日-466年1月1日），出生于彭城郡彭城县（今江苏徐州），小字法师，宋孝武帝刘骏长子，刘宋第六位皇帝，南北朝时期著名的暴君。

刘子业的人生概括起来，就是四个字“杀人、荒淫”。上自己的姑姑，给她封了妃子，和亲姐姐乱伦，他的后宫非常淫乱，他常以宫女裸奔嬉闹为乐。他曾经召集大臣和皇妃公主，其中有不少都是他的亲人血脉，在大堂上集体运动。有不听令的就杀了。更甚的是，他喜欢看女人和动物亲密接触，经常让猴，羊，狗，猪和宫女们玩耍，自己在一旁观看。他肆意行事，荒淫无道，做出很多残暴甚至乱伦的行为，约半年后就在阮佃夫等人策划下，被主衣寿寂之刺杀。

2.晋武帝——司马炎

司马炎（236年-290年5月16日），即晋武帝（265年-290年在位），字安世，河内温县（今河南省温县）人，晋朝开国皇帝。

初当上皇帝后，他听说江南美女独具魅力，便命大臣们挑了很多江南美女入宫。另外，吴国出来后，男人们抓了很多吴国宫女回来，晋武帝司马炎知道后，特意去看了那些女人，结果见一个爱一个，最后把那些女人全部收进宫里。

司马炎前后一共收了一万多名女子进宫，就算司马炎长得很漂亮，但人太多，也容易造成审美疲劳，所以司马炎就让羊车拉着自己去妃子们的皇宫，羊车随意停在哪个皇宫休息，他晚上就睡在哪个皇宫。也许很多人觉得司马炎真正喜欢的女人没有万人之多，但在当时的社会，全国不过一千多万，而一万多个女人就相当于全国总人口的千分之一，你说哪个皇帝的老婆比他多？

3.隋炀帝——杨广

隋炀帝（569年-618年），即杨广，隋文帝杨坚与文献皇后独孤伽罗嫡次子，弘农华阴（今陕西华阴市）人，隋朝第二位皇帝（604-618年在位）。

从陈朝灭亡后，宣华夫人被选入宫，成为了后宫位高权重的妃嫔之一。而在杨广还是晋王之时，就想勾引陈氏做自己的内助，经常给她送去奇珍异宝。且杨勇被废除太子之事，陈氏也没有少出力。特别是在独孤皇后去世之后，陈氏不仅成为了贵人，还享受专房独宠。杨坚病重时，杨广甚至公然在房内调戏宣华夫人，引得她向夫君告状。除此之外，杨广不仅钟意宣华夫人，还看中了父亲的另一位美人——容华夫人。杨广在继位后，变得更加肆无忌惮，贪恋美色。对于丈夫的肆意妄为，萧氏实属无奈，虽然，她也经常劝解，但是，却毫无作用。不过，杨广对萧氏还是用心的，每次出行都要她伴随自己左右。杨广晚年，在扬州修建了亭台楼阁，令人选拔了大量美女入阁，以供自己享乐。

侯氏就是其中一位不可多得的美人，但是，她却一直没有得到皇帝的宠幸。她把对杨广的思念书写成了诗后，最终，上吊自杀了。

据记载，隋炀帝杨广为跟萧氏享乐，特命人在湖心泛舟，船上有数千位美人，各个美艳无双。杨广就是这样日夜与美人作乐，甚至，经常通宵达旦。一日，杨广见到了吴绛仙，便就被她深深吸引了，因为，她善于画眉，所以，深得宠爱。然而，后宫美人也想受宠，于是，她们便纷纷学起吴绛仙画长眉。

隋炀帝好色是出了名的，不仅有着庞大的后宫群，而且还是持续招募。为了享乐游览天下美景，修建大运河，还造了5000多艘船，就是为了一边旅游一般享受天下美女。

4. 万历皇帝——朱翊钧

朱翊钧（万历帝，1563年9月4日-1620年8月18日），即明神宗，明朝第十三位皇帝，明穆宗朱载垕第三子，生母孝定太后李氏，明朝在位时间最长的皇帝。

万历皇帝在位期间，虽然国家相对还算稳定，可是却也是内忧外患，有着三十年不上朝的事迹。可以想象，不上朝肯定空余时间很多，所以没人约束的他，完全就是凭借自己喜好干事。所以在女色方面，万历皇帝是肆无忌惮，习惯性好色之后不负责任。

据史书记载，万历曾经一天纳了9位美人入宫共同伺候自己，这或许就是为何万历在晚年身体虚弱的原因所在，因为过度的亏空身体，不过万历也是可悲的，万历的童年和少年时期都过得非常的压抑，他的老师张居正和母亲对他的管束极其的严格，而手中也没有实权，就只能一直忍气吞声，就连和太监一起玩耍都会被当成玩物丧志，或许这就是为什么万历在老师死后，母亲不管不问之后就开始放飞自我的原因！

5.北齐开国皇帝——高洋

高洋（529年－559年），别名高子进、晋阳乐，南北朝时期北齐政权的开国皇帝。公元550年，高洋迫东魏孝静帝禅位，登基称帝，年号天保，国号齐；在位初期建立北齐，征伐四方；大破柔然、契丹、高句丽等北方民族；治宏中原，使北齐国力居于最强；厉行改革，整顿吏治，制定北齐律；但后期暴虐无道，好酒成性。高洋于天保十年（559）十月暴亡，时年31岁，葬于武宁陵，庙号显祖，谥文宣。

为了“与民同乐”，他曾聚集后宫妃子和大臣，在朝堂之上进行多人运动。因为看上了自己的大嫂，将自己的大哥杀了之后前去吊唁，直接在灵堂上强奸了刚成了寡妇的大嫂。杀了自己最爱的薛氏姐妹，用她们的大腿骨做成琵琶，天天弹奏。

玄武门之变后李世民霸占漂亮嫂子，为何不敢杀了父亲李渊？

玄武门之变后，李世民搞的不是漂亮的嫂子，而是妩媚的弟媳。

其实李世民搞弟媳谈不上霸占，一者李元吉已经死了，女人原本也已经是无主寡妇了；二者，李世民原本就带有胡人（鲜卑）血统，胡人父丧子继，兄终弟及原本就是传统；

最为关键的是，弟媳杨氏，原本在元吉在世的时候就喜欢上这位二哥了，眼见不成器的丈夫干的那些鸡鸣狗盗的事情就很不以为然，又看到李世民仪表堂堂，胸怀宽广，便很是仰慕，据说李世民在她府中被元吉下毒都是她暗示才让李世民逃过一劫，昆明池兵变的情报虽然是李世民事先安插的耳目报告的，弟媳杨氏也曾亲自示警。

所以这种情况哪里还谈的到霸占？那就是郎情妾意、投桃报李的鱼水之欢好吧。

为什么题主会提到李世民霸占嫂子？我想应该不是题主打错字了，而是电视剧看多了。在电视剧《大唐情史》中，说李建成的宠妃玳姬在玄武门之变之前就是一个让李世民迷恋的绝代佳人。玄武门之变后，禀性刚烈的她本想杀身做个烈妇，但在李世民的百般辩解和蛊惑下，以不杀太子建成五子为条件，顺从了李世民，后来还生下了高阳。

其实这就是编剧在蹲厕所的时候想出来的，历史上根本就没有玳姬这么一个人物，更没有什么李世民娶嫂子的故事。而且李建成一共六个儿子，除了早亡的长子太原王李承宗，其余五子安陆王李承道、河东王李承德、武安王李承训、汝南王李承明、钜鹿王李承义，都于626年被诛杀。真实的历史没有那么多绮旎浪漫，都是血淋淋的残酷。

李世民不杀李渊的原因，一是毫无必要，两个兄弟一去，李世民已经是唯一继承人，李渊还有什么选择的余地？难道拱手把江山交给外人？第二、李世民既然把事情都做绝了，就早已谋划到各自最坏结果了，玄武门之变后他立即恳求（实际上就上威逼）李渊授予他统领天下兵马，没有兵权，李渊那个皇帝已经就成了摆设，威胁不到李世民了；第三、李世民不到万不得已，绝对不能背一个弒父篡位的千古骂名。而且杀了李渊就很可能导致天下重新大乱。

李世民霸占的不是漂亮嫂子，而是美丽弟媳；对父亲李渊，李世民没有必要杀，也不敢杀，因为留着李渊要比杀掉李渊更有利，更能有利于皇位来源合法性，塑造明君身份。

李世民霸占的不是嫂子，而是弟媳

玄武门之变中，李世民大开杀戒，不仅干掉了哥哥李建成、弟弟李元吉，还派人血洗了太子居住的东宫、齐王府，把李建成的六个儿子、李元吉的四个儿子全部诛杀，就连还在襁褓中的婴儿都没放过，真可谓心狠手辣，斩草除根。

李建成和李元吉的儿子都被铲除，但她们的妻妾和女儿却幸免于难，因为这些女人们对李世民无法构成任何威胁，有的更是直接落入李世民手中，成为李世民的新欢。

太子妃郑观音时年28岁，天生丽质，气质优雅，花信少妇一枚，野史说郑观音被李世民霸占，但这一说法并不可靠。实际上，李世民并未霸占郑观音，他安排郑观音在京城居住，抚养李建成尚未成年的女儿，郑观音一直活到唐高宗时才去世，高龄七十八岁。

真正被李世民霸占的是李元吉的妻子、齐王妃杨氏。

杨氏出身名门，有闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容，野史说李世民对这位姿容绝世的弟媳觊觎已久，甚至说李世民和杨氏私下早有奸情，这些说法无法得到证实，但李世民在玄武门之变后，迫不及待地把弟媳杨氏纳入后宫却是正史记载。

李世民十分宠幸杨氏，杨氏也给李世民生了最后一个儿子——曹王李明，李世民对杨氏的宠幸到了何种程度？据史料记载，长孙皇后去世以后，李世民一度想要册杨氏为皇后，只是因为魏征等人强烈反对，认为不合礼法才不得不作罢。

李世民没有必要杀掉李渊

玄武门之变中，李世民把李建成、李元吉全家灭门，铲除了最大的现实威胁和潜在风险，为什么他不“坏人做到底”，把自己老爹也干掉，消灭所有威胁和风险呢？

答案是完全没必要，留着李渊比杀掉李渊效果更好。

历史上并不缺乏儿子为夺皇位，弑杀君父的举动，特别是五华乱华、南北朝、五代十国等乱世，兄弟阋墙、父子相残的举动并不鲜见，那李世民为何不这么干呢？

1，李世民已完全掌控局势，不必要杀李渊。

玄武门之变十分突然，李建成、李元吉被杀也就是几分钟的事，当尉迟敬德带兵找到李渊时，李渊没有任何准备，没有兵马在手，他无法发动任何反击，就被李世民架空，不得不立李世民为皇太子，全权处理国政。李世民迅速掌控了局面，没有必要杀掉李渊。

2，李世民想要合法的皇位来源，不能杀李渊。

李世民虽然干掉李建成、李元吉这两个竞争对手，但皇位仍在李渊屁股底下，想要有一个合法的皇位来源，李世民必须继承李渊的皇位，而不能直接明抢。正因为如此，李世民不能杀李渊，他需要李渊主动把皇位让出来，也就是“禅让”给自己。李渊果然是个明白人，他很快就自动把皇位禅让给李世民，自己当了“幸福的”太上皇。

3，李世民需要营造明君形象，不敢杀李渊。

权力斗争你死我活，很难讲谁对谁错，兄弟自相残杀虽然残忍，但大家对“手足相残”还算比较理解，但对“父子相杀”就不能容忍了，尤其是儿子杀老子违背了最起码的道德底线。李世民为了塑造自己的明君形象，也不敢杀掉李渊，否则就真是丧尽天良了。

综上所述，玄武门之变是一起十分突然的政变，李世民的雷霆手段如愿以偿，成功灭掉了李建成、李元吉满门男子，然后霸占了齐王妃杨氏，但他不能、不敢也没必要杀掉父亲李渊，否则一定会成为后人唾骂的对象。

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前言：不是不敢杀，而是大局已定，杀与不杀没有区别了。 公元626年7月，李世民发动玄武门之变。李世民带着100多人和太子李建成的军队打了起来。 最后的结果是李世民一箭射杀了李建成，而尉迟恭一刀砍死了李元吉。两人死后，李世民带人逼宫，让父亲把皇位让了给他。

玄武门之变三天后，李世民被立为了太子，两个月后登基为帝，开始了自己的政治生涯。 有朋友可能会问，李世民杀了兄弟后，为何不杀父亲呢？

原因如下:

一:没有必要 李世民之所以杀李建成和李元吉，原因就在于“此二人威胁到了自己的皇位”，不得不杀。 而反观李渊，当时，李世民已经登基为帝了，李渊为太上皇。名义上，太上皇权力大一些，但，实际是没有实权。对于当时的李世民而言，李渊对自己没有任何威胁，因此，根本不需要杀。

二:名正言顺 李世民已经杀了兄弟了，在一定程度上已经背上了不义的罪名了。 如果再把父亲杀了，那就是不孝，一个不孝不义之人，世人肯定会唾弃的。同时，李世民也需要一个名正言顺的皇位。父亲主动把位置传给他，这样他才能服众。

三:李渊也想退位 对于李渊，他其实对皇位没有多大的欲望。当年，面对李世民的逼宫，李渊连反抗都没有，直接把皇位传给了李世民。 在李渊眼里，自己就李世民这一个儿子了。不传他还能传谁呢？

总结语：李世民，是一个比较无情以及有野心的皇帝。他有能力，有才华。虽然杀弟，逼宫，但是他的才华是不可否定的。正是凭借他的才华，为大唐奠定了百年繁的基础。

到此，以上就是小编对于色亡攻略的问题就介绍到这了，希望介绍关于色亡攻略的3点解答对大家有用。